第八百三十二章 内力与能量(3 / 4)

不奇怪。”

    张放听到这，悚然道：“大和尚，你的意思是，若是能将能量和内力相互转化，实际上内力将得到叠加加成？”

    “据我所知的确是这样，达摩大师当年之所以内力深厚，纵横天下无出其右，便是因为如此。而我当初之所以让你练全洗髓经贯通左中右三脉便来寻我指点，便是因为，洗髓经早已经失传千年，若你能练全此无上功法就代表冥冥中你有一线缘法，若是此后你能到少林寺求取到易筋经，并将之练到大成，便可与洗髓经相合，自行贯通六轮，到时候你或可以从这两本无上功法中寻找到达摩大师可以任意转化能量和内力的秘密。”

    张放听到这话，不由眉头微皱，易筋经的获取难度且不去说，旦真德尼似乎对这种并不肯定，更像是一种猜测。

    “大和尚，这该不是你自己的推测吧？”

    旦真德尼听到这话笑了笑，摇头道：“并非是我推测，而是我所听我所见，是史载于册的事情。”

    “史载于册？”

    张放更疑惑了，他可没说过中原哪本典籍上讲过此事，若真是如此，少林为何自达摩祖师传下道统，为何未再出现第二个将双修达到高境界的武者？

    “我昔年远赴天竺那烂陀寺问经求法，便是在那里听说过达摩大师的传说，也见过关于他的记载。中原世传达摩祖师最终坐化于熊耳山，甚至有人宣城自己得到达摩大师的不坏金身。但想必你也听说过另一种传闻，也就是达摩大师‘只履西归’的故事，不管真假如何，天竺倒是有达摩大师生平事迹的详细记载，并言道其毕生心血，洗髓，易筋二本无上功法。

    在天竺也有这两本功法的天竺版本，是以三脉七轮为基，到高深处自行贯通十二正经和奇经八脉。那烂陀寺的高僧就曾告诉我，若能将天竺版本的洗髓，易筋二经练到无上圆满境界，就能成就达摩当年的境界。只可惜，由于这二经并不轻授，加之其太过高深玄奥，千百年以降，却是从无人将这二经同时练到无上圆满境界，就遑论重现达摩大师当年的境界了。”

    张放仔细听完这句话，心中疑惑解开不少，只履西归的他听说过，相传魏使宋云自西域回国时遇达摩于嵚岭，达摩手携只履翩翩独逝，张放不清楚这传说的真假，可天竺有洗髓，易筋二经的天竺版本，那只怕此事多半是真。

    张放沉吟了下，方才道：“大和尚，你是想告诉我，若我有一线缘法，将洗髓经和易筋经同时修到无上圆满境界，探
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