第十八章：我们去雀离大寺(3 / 5)

在这样的沉思中，伴着马车的颠簸，眼皮越来越沉，这几天赶路真的挺累的。听到耳边一个暖暖的声音轻轻拂过：“艾晴，要睡便好好躺着。”我依言倒下，昏昏沉沉中不知枕到了什么，很软，一点也不磕，然后一头睡死了。

    被他叫醒时发现天已经昏黄，我们来到了规模如同城市一般的建筑群中。他的脸红得似乎要滴血，眼睛躲闪不敢看我。心中纳闷，难道是我的睡像太不雅，让他不好意思了？我本来还有点尴尬，下了马车看到眼前的建筑群时马上忘了尴尬是何物了。

    我眼前的，就是龟兹历史上最有名的寺庙——雀离大寺，始建于魏晋时期，是西域境内遗留下的最大的佛寺。玄奘在《大唐西域记》中的翻译是照怙厘大寺，玄奘取经经过龟兹时，是这座寺院的最盛期，佛寺的建筑蔓延到铜厂河东西两岸的斜坡和高山上。他曾经在此讲经六十多天，留下的记载是21世纪研究这座寺庙的珍贵资料。

    雀离大寺以铜厂河自然分出东西寺区。现在的库车，称其为苏巴什故城，是库车除了克孜尔千佛洞外最重要的龟兹遗址。我在库车考察时，去照怙厘大寺只能说“苏巴什故城”，讲“照怙厘大寺”估计没点历史底子的都不知道是什么。而实际上，苏巴什故城是指河西寺庙南头的一座小城，是为了这座超大的寺庙所建的附属城，供来此礼佛的人食宿。就在城内，也以塔寺为主，大大小小的塔看得人眼乱。

    我们现在就在苏巴什故城内。他领着我，走到了城里一座僻静的小院子。打开门的是个老者，我看着觉得眼熟，老者也盯了我半天。然后我想起来了，是国师府的老管家，叫摩波旬，是鸠摩罗炎从印度带来的侍者。当老者终于记起我是谁了，不出我意料地伸手指着我啊啊了半天。罗什用梵语跟他讲话，他慢慢平静下来，但还是满腹疑惑地带着我进屋。

    有一个小小的院子，正中是个不大的三开间，两旁有两开间厢房。跟大多数龟兹的家宅一样，搭了葡萄架子，满院的鲜花。正是葡萄成熟时节，空气中一股清淡的香甜。屋里装饰简单，床，榻，柜，地毯，几案，没有一丝多余的物品。却是一尘不染，看上去非常清爽。他房里两面靠墙的书柜很大，应该是为了整墙的书定制的。粗粗一看，汉文梵文吐火罗文都有，有些书有点眼熟。

    “这里是我读书的居所。”见我扫视那两柜子书，说道，“弗沙提婆没有兴趣，父亲便将家中藏书都给了我。”

    “你住这里么？”

    “我自有寺中可住
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