第二十七章乱起(3 / 5)

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    ‘天人合一’的说法来自于庄子，后来被董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。

    然而不同的学说，对于‘天人合一’亦是有着不同的解说。

    在儒家看来，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。

    但由于人类后天受到各种名利、‘欲’望的‘蒙’蔽，不能发现自己心中的道德原则。

    人类修行的目的，便是去除外界‘欲’望的‘蒙’蔽，‘求其放心’，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所‘欲’而不逾矩”。

    此外，禅宗、道家对于‘天人合一’都有不同的看法，但是无论那种学说都有些唯心论，并无陈旭所说的感悟自然就可以‘天人合一’。

    对于‘天人合一’，陈旭亦是有些一知半解。

    听桥宇的口气，陈旭觉得自己好像说错了什么，脸微微一红，忙不迭的向桥宇询问。

    桥宇也不藏‘私’，将他知道的东西一一道来。

    简单的来说，儒家以为人‘性’中有道德；禅宗以为人‘性’中有佛‘性’；道家以为人‘性’中有自然。但是因为种种后天的‘欲’望、规章制度，使人‘蒙’蔽了道德、佛‘性’、自然。

    只有不被外界的‘欲’望‘蒙’蔽、打破枷锁，才能使人真正自觉地履行道德原则；达到最后成佛的境界；将人‘性’解放出来，重新复归于自然。

    桥宇说了半天，让陈旭有些头昏脑涨。似乎看出了陈旭还没有听明白，桥宇也不愿再多解释，走出桥府就要离开。

    陈旭见状，有些焦急，正在考虑如何留下桥宇时，只见雨点开始降落，越来越急，没一会儿，就变成了倾盆大雨。

    “怎么会这样？”

    桥宇慌忙跑回来，抖了抖身上的雨水，不可思议的看着陈旭，他没想到还真被陈旭说中了，这场突如其来的雨，不可谓不大。

    “咳咳，你现在知道我没说谎了吧？”

    桥宇的惊讶模样，让陈旭虚荣心得到很大满足，但是想起即将颗粒无收的百姓，他又有些黯然。

    走到‘门’口，陈旭眺望远方，轻声说道：“这场大雨，很有可能会持续很久，我只希望被连‘阴’雨‘波’及的地方不要太广。”

    “会下连‘阴’雨？”

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