第1916章吐蕃的另一个派别(1 / 3)

    “今日我尼释挞玛在此历史，创建新的饿教派，叫做牠玛派，我们的教派，从今日开始我们就是新的教派了。”

    尼释挞玛法王在大宋军队的支持下，怎么直接开始分吐蕃的国教了，他用挞玛为自己的教派命名，这个教派是专门关注民间弱小的，注重实际的效果，积极的入世。

    但是本质上还是信佛的，只不过他们加入到了更多的世俗元素，不像现在的吐蕃教徒，他们只知道压榨下层的百姓，现在这个挞玛教派就不一样了，主动和下层的百姓交往，关心下层百姓的生活，这已经是反对以前的教派了。

    如果没有大宋军队的支持，那么尼释挞玛也没有这个胆子，身为僧人就应该四大皆空才是，为什么贪恋权位呢？

    尼释挞玛法王是归赵旭控制的，赵旭让他去分裂吐蕃的教派，他自然会去做，而且这对他也有好处，自己也成为一代宗师，况且自己的成立的这个派别根本就不限制一定要清心寡欲，六根清净，有的人可以还俗婚配的。

    就像当初李世民说少林寺可以不用禁酒一样，他们对一些清规戒律也不是严格，这不是毁坏规矩，而是解放了人性，起码尼释挞玛法王是这样认为的。

    “谨遵法王佛旨，我们以后唯法王马首是瞻！”这些人本来就是尼释挞玛的重视支持者，还有一些底层的僧侣，也投靠过来了，都知道尼释挞玛法王这个人对下面的人还不错。

    一时间尼释挞玛法王这里的僧人倍增，挞玛教派一时间就成为了吐蕃最大的宗派他的师兄也被他压了一头，开始慢慢的控制着吐蕃的走向了。

    “三哥，你说大哥到底想干什么，让我们去帮助这个人尼释挞玛法王，我们大军直入不正好吗？”

    赵德昭不明所以，最近他们是攻无不克战无不胜，突然接到命令让他们停止进攻，协助那个什么尼释挞玛法王，这不是本末倒置吗？

    “四弟，你不要发牢骚了，这不是大哥的一个人的主意，更是父皇的意思，怎么你还对父皇有意见？”

    赵德林比赵德昭的心思要多一些，这也是赵匡胤在他们临来的时候让他好好的看着赵德昭，不要惹出来什么麻烦才是。

    “父皇也是的，我们现在进展顺利，怎么突然就停下来呢，只要大军将逻些给攻下来，那不就省事了吗，为什么还要这样呢？”

    赵德昭虽然不敢说赵匡胤什么，但是还是埋怨，本来他们就是来这来对付吐蕃的，现在不让打了
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