第867章理念的纷争(2 / 7)

喜爱。而此时，郭靖与杨康这两个角色争论，也被很多美国观众摆到了“中美两国”国民的性格对比的高度，在美国人心目中，勤勉却有些固执的中国人就有些像是天赋有限的郭靖，而聪明而拥有自由价值观的杨康则很类似一个聪明的美国人。ABC著名社会评论家科克·蒂尔甚至在电视节目上嘲笑喜欢郭靖的中国观众：“这一点都不奇怪，在这个野蛮专制的国家里，愚忠而安分守己的郭靖当然是这个国家政府吹捧的典范，因为这完全是专制制度政权最容易操纵的国民，而杨康才是值得人尊重的年轻人，他就像是一个生活在中国恐怖专政中的美国人，他努力想挣脱那些腐朽陈旧的观念实现自己的人生抱负”

    这个观点引发了中美网友的激烈讨论，可是双方文化背景差距巨大，在各种论坛上各个口水战都处于“谁也说服不了谁”的境地，到底杨康与郭靖两人中，谁才是更好的“人”该有价值观形态呢？

    慢慢的，杨康与郭靖这两个角色的胜负似乎已经成为中美两国观众的尊严之战……

    而对此无数的媒体都来采访李小乐，希望他透露一下剧情，要知道李小乐接手的电影就算有原著故事也会做出相应的更改，谁也预料不到这个故事的走势。

    而李小乐的回应也很简单，那就是闭嘴什么都不表态，闷头继续拍他的戏。

    他的这个反应，让很多人都很迷惑，就连河智苑都奇怪地问他：“李小乐，你拍这部武侠片，不就是想让美国人理解真正的中国传统文化中的侠吗，该你说话的时候，你怎么就不说了……觉得那些美国人根本就看不懂笨笨的郭靖……”

    “我说再多也没用，如果几句话能说清楚，那么还要我们导演拍故事做什么？”李小乐却是笑了笑摇头道：“就让故事本身来呈现出什么是侠吧。”

    李小乐的沉默，也让这章争论越发的激励，而人人随着剧情的深入，人们都开始发现代表美国人期望的杨康，他一生最大的敌人，不是郭靖，而是规则，他在挑战中国传统迂腐的“儒家”条条框框。

    杨康为了学好武功，在学习全真教武功之后，还先后自己主动拜了邪派梅超风，与欧阳锋为师，明明是一个仇人的孩子，却让养父金国王爷完颜洪烈对他视如己出，希望他继承自己的王位。

    甚至他甚至利用剧中最为正义的帮派组织丐帮内部矛盾，因势利导，将计就计，成为了丐帮帮主，差点彻底颠覆了这个“天下第一帮”。

    杨康至始至终都认为
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