第七章 高人隐士(3 / 5)

很苍白。心急之间，突然想起一个典故来，于是说道：“古人‘洗耳不听亡国音’，我若不把脸和耳洗干净，怎能与你们为伍？”

    阮轩“咦”了一声，后面林中也传来好几声惊讶之叹，嵇松、山晚、阮秋都现身出来，连醉得靠在石头上睡觉的刘醉也睁眼看了他一下。

    “洗耳不听亡国音”说的是上古隐士许由和尧的故事。尧是一代有德望的明君，生的儿子却并不出色，于是就想找一个有才德的人接自己的皇位。有一天走到僻幽静处，见一人倚溪临水，将一小瓢在水中转着玩，尧觉得奇怪，就问他：“你为什么不务正业，躲在这么僻静的地方玩水瓢？”那人说：“我看破了世情，了却了名利，去了家私，弃了妻子，远离爱欲是非之门，抛红尘之径，避处深林，齑盐蔬食，怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。”尧帝听了大喜，此人眼空一世，忘富贵之荣，远是非之境，真仁杰也，帝位正该让他。不料那人听尧说要把帝位传给他，拿起小瓢踏得粉碎，两只手掩住耳朵，飞跑到溪边洗耳。

    洗耳的人便是许由，正好他的好友巢父牵了一只小牛过来饮水，见许由在洗耳，问他：“你这耳朵能有脏啊，一直洗个不停？”许由又洗了许久才说：“尧想让我当帝王，我厌恶听到这样的事情，所以洗耳。”巢父听了，把牛往上流牵，说道：“你如果真的隐居，尧怎能见到你？一定是你故意招摇，欲求名誉。现在水被你的耳朵洗脏了，可不能脏了我的牛口。”

    竹林七侠想做的便是许由、巢父这样的隐士，周全说洗了耳才能与他们为伍，也就是把他们当成真隐士了，这个马屁拍得正到好处，借用这个典故，既表明了自己理解七侠的志趣理想，又解了阮轩的戏谑刁难，回答得算很得体，所以七侠都有些惊异。

    向轶的声音不知从哪里传出来：“果然不是俗物，不亏了帮他抬人赶路。”

    阮轩哈哈一笑，把毛笔丢了过来，“口说无用，想与我们为友，先写一个字来看看。”

    周全接过笔一看，是一支崭新的大羊毫，没有沾过墨，他也凌空书写，写的就是阮轩那几个字，只不过小了两三倍。

    阮轩微微点头，“有点根基，可惜力道不足，刚柔未济，字只得其形而未得其神。”

    周全本来对自己的书法较为自负，被他一激，未免有些不服，“你再看看我的行书！”说着他又写起来，行笔流畅，字字灵动，写的正是王羲之此时还没写出来的天下第一行书《兰亭集序》，只不过周
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