第十二章 旌旗未卷 第二十节(6 / 6)

为自己的根基。没有新兴的具有生命力的儒学，就很难让一个朝代延续长久。

    大汉灭亡之后，儒学和道家老庄之学相融，产生了玄学，而玄学既不是改良的儒学，也不是新兴的道学，它的诞生和门阀政治有很大的关系，同时也是魏晋短命，继而爆发五胡乱华，产生十六国和南北朝，致使中华混乱将近四百年的主要原因。

    门阀政治是历史的必然，儒学衰败也是历史的必然，我个人持同意的观点，但写yy小说，本身就是为了一个不切实际的梦想，所以诸位书友无须在此事上予以诘难。

    《大汉》仅仅是一个梦而已。

    感谢诸位书友长久以来的支持，感激不尽。

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    相和歌的名称最早见于汉代，它是在街陌谣讴的民歌基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐形式，其特点是“丝竹更相和，执节者歌”，即歌唱者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并因此而得名。主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的朝会、祀神乃至民间风俗活动等场合。

    相和歌在发展过程中逐步与舞蹈相结合，成为一种有器乐、歌唱与舞蹈相配合的大型演出形式，被称为大曲或称相和大曲，它是最能反映当时艺术的水平。

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    汉代杂舞汉代乐舞有雅乐舞蹈和杂舞之分。雅乐舞蹈主要用于郊庙、朝飨等庄重场合，比如巴渝舞和灵星带舞；杂舞一般是在宴会场合使用，它往往起源于民间舞蹈，经过宫廷音乐家的加工、创作，成为为统治阶级歌功颂德的舞蹈形式，其风格比较典雅，也有娱乐性的一面。汉代杂舞主要包括舞、铎舞、巾舞、拂舞、剑舞。

    舞得名于舞人所持的舞具鼓。是一种带柄的扇形小鼓。