第598章 谈天说地赤县神州(2 / 3)

间上却是无垠的，也就是他那着名的【有始无垠】说。

    阴阳家提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事，源于上古执掌天文历数的统治阶层，认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。而五行学说则是认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜（葜）两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。

    稷下学宫不乏能言善辩之人，也不乏真材实料之人，但是像邹衍这般于无声处听惊雷，纯粹以想象着书立说，并且还引起整个天下为之疯狂的，甚至连后世都深受其害的人，也就他一个“谈天衍”了！

    邹衍“推而远之，至天地未生，幽冥不可考而系也。”他甚至认为世人不知天地之宏，自古以来秉持的中国即天下的观念是错的。邹衍认为大家认为的这个天下，也就是现在的这个中国，只是整个世界的一部分，并且还是一小部分，准确的说是81分之一！

    邹衍将中国命名为“赤县神州”，这其中又包括九个州，也就是大家常说的“九州”，其实却只是“小九州”，而不是“大九州”。中国，也就是“赤县神州”，再加上另外的八个大州，再乘以九，才是真正的天下。大家现在不知道大九州的存在，是因为去不了看不到，但是这并不能证明大九州不存在。

    而蛮荒心通过终于的影像，给不败说明白这些事情，应该也是有他的目的的。不败嘴上没说，其实心里却是在翻江倒海：凡俗界、神界、妖界、天仙界，再加上这个蛮荒心的世界，再加上不败现在还不知道的世界，难道这个所谓的“天下”，真的是“大九州”吗？

    就在邹衍成家立派的时候，公元前314年，一个十五岁叫荀况的翩翩少年，也如当年的骑驴少年白马少年一般，来到了稷下学宫。公元前317年，一个叫做鲁仲连的更年轻的，只有十二岁的神童，也在稷下学跟随徐劫大师学习深造【势数】之学。

    当时稷下学宫辩论之风，已经席卷到了无所不用其极的地步了。在十二岁的鲁仲连看来，像是【天口骈】田骈、【谈天衍】邹衍之流，都在那里侃侃而谈务虚谈玄，斗嘴诡辩，只是将个人的思维能力和语言表达能力发挥到尽致，却没有注意理论联系实际，为现实而辩，为国事而辩。

    尤其是田巴，此人生就一张铁嘴，滔滔不绝，口若悬河，同人辩论，没有一个人是他的对手。他可以把历史上的春秋五霸统统贬斥得一钱不值，把完全不同的东西说
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