第三百七十五章 - ～建国纲领～(9 / 11)

佛教和道教都不具备让普通人信服的力量，只有儒学有根基，不论是在官方还是民间，读书人都是受人尊敬的，这就是中国的价值观，一旦这个丧失了，中国就会变成一个没有道德底线的国家，大清只有官场是肮脏的，民间还是很好的将传统价值观保留了下来，一旦失去了道德底线，那么将会引发全民的**，人民将变得唯利是图，权力者相信金钱和权力是万能的，而没有权力的人更相信金钱和权力是万能的，那么他们就什么朊脏的事情都可以做的出来，这样的民族是没有希望的所以，作为皇帝，必须是中国传统价值观的维护者，这才是中国实行君主立宪制最根本的原因！”

    庄虎臣眼睛一亮：“你的意思是说，今后儒学将被宗教化？从此不再是一种做官的学问，也不作为国家执政理念，而是全体国民的精神信仰？”

    “我的大元帅，您的智慧超过了我的想象！”康格谦恭的单膝跪地道。

    康格说了这么半天，只有这句话让所有人都听的比较顺耳，张之洞、辜鸿铭这些人都是当世的大儒，最腻味的就是那些革命党和一部分留学生鼓吹要彻底放弃中国文化，全盘西化的主张。

    康格的话不是出于什么对儒家思想的信仰，而是实用主义的态度，他是希望用儒家思想维系中华民族，而不是单单用血统。

    庄虎臣觉得这一招是很高明的，中国如果强大以后，一样会面临着美国那样的移民潮，血统的联系将越来越松散，如果没有一个作为纽带的价值观，那么中国还能成为中国吗？中华民族和其他民族又用什么来区分？

    正如美国每年有无数

    ，联邦政府又是个软弱无力的政府，各州自行其是，TT依然是美国，而没有变成其他的一个什么国家，反而是移民变成了美国人，无数的民族最终融合成一个民族。

    如果没有清教徒的价值观作为社会伦理道德的根基，这可能做得到吗

    中国没有强力的宗教，只有儒家思想能让举国上下大部分人信服，儒家思想用来治理国家无疑已经不合时宜，正如美国人不可能用宗教来治理国家一样，但是这并不妨碍把儒家思想作为维系一个民族的纽带。

    “我看这个可行！”

    “四书五经还是不能废除啊，这个话说的有理。”

    只有岑春煊的一句话引得周围人一阵白眼：“那科举是不是就再恢复过来？”

    庄虎臣憋住笑，岑春煊根本就没听懂康格说的是什
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