第41章 神名为本，符篆两分(1 / 3)

    “连神灵都要受到牵连？不知要被牵连到什么程度。”

    眼见城隍离去，神灵本尊沉吟起来。

    “上灵道为道教一支，但这势力并不局限于道派，连神道地只都能影响，城隍这次过来，与其说是警告，不如说是提前通知，似乎料定了会有事情发生，只是她让我好生体会神力变化，莫非……”

    想到这里，他心念一转，注意力落在体内。

    “几日以来，我不断探究，除了感受到神力的性质变化，更注意到了法职的扩展，我现在的神名，严格来说，应是城隍文判，灶火不过是一项法职。”

    邱言的心神沉浸核心符篆，一道道信息便浮现心头——

    神名：远宁城隍文判与抿元山神。

    品阶：六品。

    法职：记城中生灵善恶，阅地界地只名册，传远宁都城隍令，点查城隍香火，执掌生火做饭、一餐平安，执掌抿元山枯荣，沟通抿元山阴阳。

    “难怪那白文判会不高兴，我现在司掌的法职，几乎全部与他重叠，更多出了灶火一项，这文判一职是城隍幕僚，法职要依托城隍才能发挥作用，一旦离了城隍，就毫无作为，但背靠城隍，却也在整个神司里有不小的影响力。不过……”

    他的意念在星星点点的神力星辰中穿梭，直达核心符篆。

    “神名往往能透露出一个神灵的法职根本，我现在的神名包括两个部分，文判与山神，但神躯内的核心符篆，却还是原本的模样，新的法职并未体现在里面。”

    被困在山庙近八十年，邱言早就将自己的符篆里里外外探究了个通透，虽然有些地方不甚明朗，但其中结构却早就了然于胸。

    现在加入了城隍神司，进一步接触神道世界，几日以来居于城隍庙中，收拢香火，对神力的认识逐渐加深，又得了上灵道的《咒纲》，对符篆结构的了解也步入了一个新的阶段。

    “核心符篆，分为两个部分，中央神文和边缘法文，神文、法文共同构成符篆。”

    随着邱言意识的靠近，核心符篆在他的感知中急速扩大，符篆泛光，莹莹青色，中心部分笔画线条极多，显得复杂，颜色略深；而边缘处则线条较少，穿插缠绕成几个奇异纹路，光芒略淡。

    “中央神文代表着神名、神位，而边缘法文则显示出法职、神通，我的核心符篆，中央神文的含义是抿元山，边缘法文则是枯荣、沟通阴阳这两种法职，
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