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第619章 商量社火(2 / 4)

是?”

    张太平说道:“是我的一个朋友。”

    “大帅在山上挖坑是又准备栽什么树木?”老村长又问道。

    “年前的时候我在福建那边买了些梅花树回来,准备过完了年就和山上的桃树套种在一起。”张太平回答道。

    老村长责怪地说道:“挖坑这种事情,怎么还需要朋友过来帮忙?需要人了在村子里面随便叫两个就可以了啊。”

    大傻的事情张太平也不好向老村长说明白,只是笑了笑没有说话。

    两人来到老村长家里面的时候屋子里面已经聚集了好些人,老少都有,全都是喜欢热闹的人。尤其是那些个老头子,有着几十年耍社火的经验,肚子里面玩社火的花样可不少,是必不可少的人物。

    等众人在屋子里面找地方坐好之后老村长说道:“我已经问过丰裕口那边了,确定今年会耍社火,具体时间还没有定下来,但是出不了十五左右,那么咱们现在就得开始准备了。”

    一个老头子站起来说道:“那咱们今年准备什么东西?”

    “社火”亦称"射虎",是我国西北地区古老的民间艺术形式。是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。火具有红火、热闹之意。

    社火产生的年代相当久远,它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。远古时的人类正处于幼推时期,生产力极其低下,原始先民们对人类的生死,及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒,也不可能理解,只能幻想不能抗拒,也不可能理解,只能幻想借助于超自然的力量来主宰它,于是创造出各种各样的神。当社会生产由渔猎转入农耕,土地便成了人类赖以生存的基础,于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了。

    《论语疏》称傩为逐疫鬼也。乐府杂录记:驱傩用方相氏,四人戴冠及面具,黄金为四目,衣熊裘,执戈扬盾,口唱巫术咒语,在室内到处乱打,以使鬼惧怕而逃遁。随着岁月的流逝,经朝历代,这种驱傩由宫廷传入民间,逐渐形成巨大的民俗礼仪活动,演变为乡村祭神、娱神、迎神的赛会,并加进杂戏表演。这种古老的习俗一直沿袭至今,每年正月初一至十五,陕西等地都要举行的、热闹非凡的社火活动。

    社火最具有代表性的表演形式就是高台了,每个高台上面都有一种主题,有的是两个人抬,有的是四个人抬,花样也是百出,最为经典就是神
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