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神城

第四章 守护部落(3 / 4)

些玉石的形成也不同于其他的玉石。我们这里的人每年只去一次,每次只拿我们需要的,从来不会过多的索取。因为这些玉石品质十分的好,自古以来就有很多的玉石商高价收购,但是我们只卖一个自己满意的价格就行了。”

    听得出这些人在自我辩解,我对他们说:“你们也不用瞒我,我知道这些玉石是如何形成,这是玉髓形成的,最初的形态是水!”

    老人很吃惊:“这个你们都知道?”

    我笑着说:“既然我们能拿到那些东西,而且也能够走到现在,纳闷我们就知道很多我们想要摘掉的,这些当然也包括在内。”

    老人点了点头说:“看来你们真的是我们要等的人!”

    我继续问他们:“这样你们就在昆仑山下开始了没有希望的等候。”

    老人点头:“没错,我们就开始在这片绿洲上开始了等候,从来也没有离开过。我们最远走到的地方就是沿着和田河或者是克里雅向着沙漠中走去,直到河流在沙漠中没有了踪影就会返回。守护一族世世代代的没有走出过这里,像是一只被栓在磨盘上面的驴子。”

    这一族人就在这种情况下一直在这一片绿洲上居住,算是一种世外桃源的感觉。以为内需要不断的和外界通婚,所以就不断的吸收进一些外来民族的人。另外还有其余地方的人看到这里不受战乱的打扰,也迁移了过来。这样这个族群竟然没有衰落,而且一直在壮大。

    这个老人告诉我们说,这个部落在最强盛的时候,沿着昆仑山下的绿洲中的数个国家都是他们建立的。但是到了后来因为各种原因灭亡了,鼎盛就一去不复返了。虽然说这些人已经变得很少了,但是在这片阿特亚依拉克绿洲以及周围,拥有当年守护族血缘的人还有近一千年。

    因为不断有外来人口的加入,同时他们也不断的和外面的世界接触。不仅仅是人口变动,另外他们的文化思想也随着变动。外面的文化宗教价值观也传播到了这里,当初一个家族的人开始慢慢地分化。所以我们今天看到这一切,这里会坐着三个不同民族的人,而且宗教信仰是不一样。

    我记得这里我们进到毡包的时候,看到了有维吾尔族人的服装,还有藏族的服装,剩下的好像是哈萨克族以及蒙古族的。这样不同的民族也罢了,信仰也是不一样,有的信奉原始宗教,有的信仰伊斯兰教,有的信仰藏传佛教。宗教信仰不同的人坐在一起开会,这只有在政协开会或者宗教团体讨论的时候才可以见到的
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