第81章 毕生夙愿(2 / 7)

后面的仪式。

    按照九州时代，某些地方的特色——例如青州，在一场盛大的欢宴之后，必然伴随着男女之间最为亲密的行为。这既是人类追求快感的天性，也是一种基于对未来的不安定和对现实的满足感，所做出的繁衍决定。

    只要王九肯接受这个解释——事实上这个解释也是真实合理的，接下来赵沉露就可以进一步演绎说，主持这样的仪式，必须要亲自投身其中，因为两性繁衍，对人类而言是非常私密的行为，哪怕是九州时候思维观念最为前卫的青州，对于这种行为，也是认定不宜在公共场合出现的。

    所以就算狂欢、滥交，也一定是局限在某个私密区域，隔绝与外界的联系，也就是需要极佳的安全性。那么如何才能让参与的人确信这里的安全性？当然是召集人或者说主持人也一道参与进来。

    那么作为庆功宴的提议者，赵沉露责无旁贷，必须要参与其中。

    但两性繁衍，当然不可能一个人自娱自乐，那样的话也显得主持者的参与诚意不足，所以赵沉露当然有必要找一个伴侣。

    而这个伴侣，当然不能是随便认定的，对于高等修仙者来说，那些凡人、以及修为不高的人，就和死物没有区别，与这些人交合，某种意义上说依然属于自娱自乐，并不能被参与者广泛认同，会严重影响庆功宴的质量。

    那么接下来，有资格配得上赵沉露的人，如今找遍整个相州大陆，也只有一个人了。那么作为仙魔大战的领袖，核心人物，王九自然责无旁贷要承担起主持人的重任。

    以上的逻辑推理严谨周密，堪称天衣无缝，赵沉露在心中反复揣摩，找不出任何破绽，更找不到王九拒绝的理由。事实上，在九州时代，她曾经一度接近得手，却因为商斓妃从中作梗而功亏一篑——虽然作为报复，她也破坏了商斓妃的几次计划。

    但现在商斓妃已经不在人世，那么接下来，就到了最为激动人心的环节了。

    “庆功宴就不必了。”

    “……啊？”

    王九说道：“我记得你说过，庆功宴的意义在于激励参与者和旁观者，但是作为仅存的参与者，我们并不需要这种仪式来激励自己，而旁观者也早就不复存在。对于现在的相州人来说，仙魔大战只是发生在洪荒时代的不可考证的传说故事，以人类的承受能力而言，不让他们得知真相反而更有利于他们的发展，所以庆功宴并没有必要。”

    这番严谨的逻辑
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