第六百九十七章 我曾在，即永在(4 / 12)

就开始以整个世界为活动舞台。期间，他甚至在风云世界的欧洲经营发展出可以与东方武道在一定程度上抗衡的势力，其名号就是“红月会”。如果说东方的“拜月教”主要拜的是武神印在月球上的一掌，那么“红月会”的信仰就是冲着月球花海而去。

    当年风云世界的华夏凭着“九空武界”的近水楼台，率先完成“武道革命”，将武道全面引入生产领域，当生产力发展到一定程度后，也就自然而然走上海外扩张，经略全球的道路。而当时的欧洲虽然也拥有各种具备独到之长的武道流派，但底蕴却不能与华夏相比，而且武学的普及更远不能与华夏相提并论。面对以“真气动力”驱动的航海宝舰，面对踏波蹈海如履平地，潜水大半时辰都不需换气，随手甩出的暗器杀伤力也不下火枪，而且还能各种花样拐弯的护舰高手，欧洲人在一开始压根就束手无策，基本也就只有任由揉捏的份。

    或是因为对欧洲存着某种似是而非的念故之情，或是不忿众多中原高手目空天下，视一切异族为蛮夷的嘴脸，或是因为要证明自己，证明中洲武神的某些理念谬误，弥斯力亚转向欧洲，凭着融会贯通在“九空武界”学得的武技，以及通晓的道术、风水、血族魔法、炼金术等而独创的法武合一修行体系，一举成立了“红月会”。

    “红月会”的成员以修行驾驭人体的生死二气为根本法门，在这个领域，弥斯力亚的天赋绝对堪称恐怖，远不是普通人类武者所能想象，所以创造出的功法绝对超越了风云世界“寂灭凶亡”之类任何一种涉及生死二气的功法。而在此基础上，还要配合服用奇药、炼金改造等手段，下聚风水地脉灵气，上纳随着月球花海渐渐覆盖月表而出现微妙异化的月光以修行。而且这些人每当突破境界，便需服下改良自“逆乾坤”的特殊药物，进入假死状态，将自己埋入特定的风水宝地，往往经年累月之后才破土重生，每次“复活”，功力与寿命都会大增，理论上若是一直修行顺利活个几千年也没什么问题，不过若不能突破，也就等同于入土为安了。

    另一方面，这种修行体系也极为重视精神与灵魂修炼，在第一次突破生死界限之后就能做到灵魂出窍，假死之际，自己就能为自己“守灵”，遇到敌人来袭也能呼唤同伴相助，若突破失败，生死之气返原散溢，也能唤来同门及时转赠。虽说他们每次突破都颇为凶险，但作为一个群体，修行效率却是极高，在短短十数年间，就成了西方对抗东方扩张的一柄利刃。而由于其一系列诡秘修行方式以及灵魂出窍、生灵傀儡、尸体
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