第5章 哭踊(1 / 4)

    唐朝的识字率已经很难找到具体数据，但研究表明，清朝光绪年间，女子识字率近为2%－10%，在印刷术尚未普及的唐朝，这个数字还会更低。

    ［而且，识字有本书即可，］及时回来的陈仁按了按额角，［写字却要笔墨纸砚，更难获取。］

    道理我都懂，崔清一脸懵比，可现在怎么办！自己写是万万不能，初学与入门的书法差别无法用抱病来解释，而家书也必须得寄出去，丈夫死了，居然不给娘家人报个信，这像话吗？

    她靠在抱枕上，陷入沉思，唯今的突破口，只能放在送亲的亲戚身上了。

    几个小组群策群力，从数个问题着手，推演林妈妈的各种反应及应对方案，成功从她身上撬开了十三娘的来历。

    崔清原自博陵崔氏二房，自小在博陵长大，母亲早逝，父亲官拜荥阳长史——现在的河南郑州附近，上任后带走儿子，留下待字闺中的十三娘，送亲之日俗事缠身无法赶回，委托长安任职的叔父代为照看，崔氏乃五姓七族的领头羊，门第最为清高，只在五姓七望中联姻，从林妈妈的言行谈吐来看，叔父并不满意这桩婚事。

    十三娘所嫁之人，为太宗曾孙，建宁公李休道之子，历史小组遍查文献，却没发现唐朝名叫李玦的宗室，史书上只记载李休道一子名琚，但是，通过这个身份，他们总算确认了崔清所处的具体时代。

    ［李隆基也是太宗曾孙，］陈仁转达历史小组的推测，［所以你大概在唐睿宗或唐玄宗时期。］

    她正待回应，便听帘声掀动，黄鹂探头又急又快地叫了一句，好像在说谁寻死，这声喊唬得林妈妈立时起身轰她，崔清若有所思，拨开床帐就要下地。

    “林妈妈，怎么了？”她含糊着发音问，香墨看着林妈妈的脸色，手脚一时不知该往何处放。

    弹幕翻译着翠竹的话，［四郎的丫鬟发现惜雨上吊自杀，对了，今晨你婆婆讨论葬礼仪式，所说李四郎就是李玦。］

    ［有古怪，我们去看看，］陈仁当即做出决定。

    此话正和崔清心意，她掀开暖融融的被窝，穿上硌脚的麻鞋，翠竹和黄鹂上前帮她换上素衣，林妈妈满脸忧色，围着她团团转。

    她一边穿衣，一边看着弹幕注音断断续续地解释，“惜雨是四郎的心腹，咳咳，她殉主而去，我做主母的，岂能安坐于室，于情于理，都该尽一份心意。”

    这话占尽道理，林妈妈再反对也
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