第十三章 中体西用(2 / 6)

愿意为这片土地的百姓多做些好事。做好事也需要讲究策略的，这不时仅凭着良心正直就可以的，有的时候为了做好事也不得不做一些违心的事情来达成目的，这个道理谭延闿心中非常清楚。不管谭钟麟教给他这些知识的目的在于什么，但是他心中很清楚，老头子的话对他的将来将会有着很深刻的影响，自己可以用之规划未来，审时度势来做更多有益的实事。

    “‘中体西用’！‘中体西用’！组安，为父之所以不想让你的文章刊发出来，最重要的原因是还想让你继续完善这篇书稿，就以‘中体西用’这个要点进行更深一步的阐述，话题可以说的更加广泛一些！为父遍观此稿，觉得一些主旨上你把握的非常好，再写新的内容的时候，要继续把握好主旨——这个主旨是题外的，你明白了么？！”谭钟麟非常有深意地问道。

    “两不得罪！孩儿谨记父亲教导！”谭延闿非常敏锐地回答道。

    谭钟麟听后非常满意地点点头，笑着说道：“为官之道在于一个‘混’字，做学问也是如此，想要让自己的影响更加深远广泛，就必须懂得‘和光同尘’，只有这样才可以让自己走的更远，让自己的主张能够被更多的人所接受！组安，你这几天要加紧些，等完稿的时候交给为父审阅，为父可将此书稿推荐给朝廷和其他重要的官员，以此来征求他们的意见，然后再复交刊行，那个时候对你来说才是最好的选择！”

    谭延闿经过这次和谭钟麟的谈话后明白，老头子之所以暂不刊发，最重要的原因还是在于《劝学篇》的内容上还不够充实。‘中体西用’三十年前便有人开始提，洋务派也曾有人以此来明确自己的政治主张，可惜到现在依然没有形成一个完整的理论体系，老头子的想法让他感到非常吃惊——要么不做，要么就一直做到尽头，以一本《劝学篇》来奠定谭延闿在这个理论体系中的权威宗师地位，尽管他还年少，但是既然他写了《劝学篇》就必须把“中体西用”来阐述的非常详尽，不要去做冯桂芬，开创了一个新的概念却没有执行到底，平白为人做嫁衣。

    谭钟麟在1856年会试中进士，改翰林院庶吉士，就是在那个时候，他在翰林院认识的冯桂芬，而冯桂芬的《校芬庐抗议》就是数年后在上海完成的，后来冯桂芬就进入了曾国藩的幕府，也曾进入李鸿章的幕府当幕僚。因为在那一时期谭钟麟也恰巧任江南道监察御史、杭州知府等职，冯桂芬的作为他倒是非常清楚。根据谭钟麟的回忆，曾国藩和李鸿章引进蒸汽机和后来的西式武器弹药生产计划都
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