第一百零七章 武当掌教(3 / 5)

派和龙门派，正一派就是汉末张陵所创的五斗米教，俗称天师道，宋真宗时传入武当，宋元之际便是武当道教的主体，而龙门派则是全真余脉，明时传入武当，近年来派中道法精深之士层出不穷，大有压倒正一派之势。

    只是这两大派都走的是上层路线，对于江湖草莽毫无兴趣，而开始被白云航收拾的这老道就是属于“武当清微派”，那是元代武当道士张守清以清微道法为主，博采正一、全真诸派之长所创立的武当派，亦称武当清徽派。这一派派崇奉真武神，讽诵有关真武经书，注重内丹外法，主张三教合一，在武当山中紫霄宫、太和宫倒有些道士崇奉。

    只是这武当清微道到了现在实在不成气候，走不了上层路线只能改走下层路线，到江湖上混碗饭吃，这太和道长道法精深，但只会点粗浅功功，因为打起了借牌经营的主意，反正武当清微派一向简称武当派，他一见面就是：“贫道是武当派的掌教！”

    旁人立时肃然起敬，虽然这老道一副手无缚鸡的模样，武当功夫博大精深，人家太阳穴平平无奇，那是已经到了精气内蕴的地步。

    俗话说得好，靠山吃山，靠海吃海，武当清微派的道士凭借这武林掌教、护法的身份在江湖上也混出了些名头，虽然正一、龙门两派也想纠正，只是哪敌得往这山上十数个大小门派联手，要知道这其中还有名动江湖的三丰派，这一派号称“天下武功出武当”，除了演化出少林武功之外，还分化出太极、八卦、形意三大派。

    要知道这三大派哪一派都是名动天下，只是人家就不乐意，他们都是武林中的大派，各有传承，自承与武当并无关系，只是无论是正一还是龙门派都想借此宣扬自己的历史，再加上各大道派的反弹，最后也默许了这种借牌经营的行为。

    非但如此，这两大派的高层非常有头脑，他们竟然借机引进了特许经营的先进经营理念，要使用武当派的招牌每年都得向他们交钱，只是很快就出现串货的问题，一个武林大会上竟然出现了六七位武当掌门，最后只有相互协调解决，这一回就是武当清微派拿到了这个扬名立万的机会。

    哪料想这太和掌门刚到登封县就吃了大亏，旁人只知白云航三拳两脚就干脆利落就收拾了武当掌教，再想到以往白云航就一招解决少林寺的净慧院主，江湖上白云航的威名大振，不是武当掌门武功不高，明明是白县令武功太高，江湖上传言：“登封县令白云航，武功深不可测，堪与魔教幽明断绝比美！”

    有了这
    本章未完，点击下一页继续阅读