第一百七十七章（上）(3 / 4)

   由于曹操仍在辽东，代为主持朝中大事的尚书令荀彧婉言拒绝了司马朗的请辞，并请往河东探望司马防，以示对司马氏的信任安抚。

    司马氏对此大为震动，感激涕零。司马防拖着病体，亲自写了一封措辞严厉的家书，请荀彧设法转交司马懿，勒令其即刻返回河东老家待罪。同时，司马朗也写就一封家书，以兄长的身份恳求胞弟“迷途知返”，莫要继续为“贼逆”效力。

    随后，荀彧即命河西太守孟建负责转交家书一事。

    也不知是疏忽还是故意，孟建竟然大明大白地派了几人进入凉州，直接要求面见司马懿。

    百般无奈的司马懿只得露面，收下了两封家书。

    看完家书，司马懿泪流满面，强忍悲伤向来人询问了老父的身体状况后，他当场昏厥过去。

    然而，两日后，司马懿却对父兄之命做出了否定的回答，以《忠孝论》一文作为回信。文中，司马懿言天无二日，而如今大汉一国二主，实在是有违天命。紧接着，他引经据典，从天、地、人等诸方面论证了庐江朝廷才是承继天命的正统朝廷，许昌朝廷只是被曹操把持的伪朝廷。

    随后，司马懿含泪痛陈，“虽自古孝为人本，但忠在孝先。”相比对父母之孝，对天子、社稷之忠显然要更加重要。为大忠，不得不舍弃小孝。

    文章的最后，司马懿极为悲戚地请求父兄原谅自己的不孝之举。

    司马懿的这篇《忠孝论》写的极妙，行文虽然朴实无华，但字间行间，那种回旋于忠孝之间的无奈、痛苦情绪尽显无疑。

    短短的十数日内，此文已传遍凉、雍、司诸州，士人尽相传诵。就在昨日，南阳太守邓芝将一卷抄录的《忠孝论》送到了襄阳。

    ……

    “难为仲达了……”看完邓芝亲自抄录的《忠孝论》一文后，大哥神色歉然地摇头说道。

    “置之死地而后生，这是解决问题的最好方法……”徐庶安慰大哥道，“而且如此一来，司马仲达再不必受藏头隐身之苦了。对他，对司马一族，何尝不是一种解脱？”

    “话虽如此……”大哥喟然轻叹一声……

    ……

    河东，司马府

    又送走了几位前来探望老父的官员，司马朗黯然地转身回府。收到司马懿回书后，司马防当场气极昏厥，随后病势加重。

    没有料到会出现这样的情况，荀彧
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