第574章 父子问对(4 / 5)

实就是建武新政失败后，北畠亲房缩在常陆国负隅顽抗时期做的个人总结。

    此君坚定的认为天皇是万世一系的主宰，天下应该是摄关家与他们村上源氏来主管，至于武士还是回到以前那个蒙昧土鳖的时代比较好，只可惜他那套理论对于北朝天皇连废纸都不如，没有足利尊氏就没有北朝的皇族代代践作称帝，彻底废黜两统迭立的尴尬。

    而这个北畠亲房的来历很有意思，足利义时的谋臣北畠顕房的直系祖先，他儿子就是名动一方的北畠顕家，依靠做后醍醐天皇的近臣，以地下家的出身蹿升到准大臣之职，他当然要为后醍醐天皇的政策摇旗呐喊。

    没有后醍醐天皇的权威，他这个近臣显然什么都不是，南朝那帮公卿基本都是分家庶族，比如近卫经忠这类就是如此，北畠亲房也差不多，村上源氏的嫡流是久我家，嫡流派生的支流中院家，再派生出的才是北畠家，连羽林家都没混上的家族，好意思封他准大臣的也就光杆司令后醍醐天皇一人了。

    天皇公卿们间歇性狂躁症不是一天两天，承久之乱就倒幕过一次，后鸟羽上皇觉得源赖朝一脉绝嗣，北条家和御家人对立是个好机会，于是就发动倒幕战争差点把自家的家底全部赔光，一口气三千座庄园被没收，原本不属于镰仓幕府管辖的畿内、西国大片领地也被纳入幕府手中，北条家一口气流放三个天皇，简直是个惨痛的大失败。

    到室町幕府足利将军家聪明的很，重用北朝天皇的亲信重臣日野家，还设立一个充当带路党的临时官职武家传奏，从那以后几乎每一代将军都和日野家的女儿结缘，将军叙官的等级越来越高，直至足利义满达到顶峰，这是足利家的荣耀也是源家栋梁的荣耀。

    可是在另一个时空的幕末，就有“仁人志士”认为足利家前三代是叛国者必须拉出来砍头，可是这三人都死了好几百年怎么办？那就干脆把京都足利将军家历代供奉的木像拉出来，把足利尊氏、足利义诠、足利义满这三人的脑袋给砍掉，还成为一件轰动一时的大事件。

    从侧面反应这些“志士”欺软怕硬的本质，不敢拆掉遍布各地的东照宫，就拿死掉几百年的足利将军家出气，大概还能腆着脸说足利尊氏比德川家康更加不尊重天皇，好像毁掉建武新政的是足利尊氏，而不是后醍醐天皇的傲慢与自大。

    这出丑陋的闹剧以及随后日本扭曲的社会形态，发迹点就在朱子学、阳明学大兴，诸如《叶隐》这种扭曲御恩奉公本意，倡导就如树木的叶荫，在人家看不
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