第三百章 戴尔(4 / 5)

显然面具考虑到在皮托死后，如果烈火是奸细，那他会是最忙的一个人。既要应付自己，还要应付新的主人。

    这个计划是很有意思的，面具第一次正式邀请烈火前往秘密总坛，原因是面具要将部分业务交给烈火。其中包括四名异能者的资料，这四名异能者是潜伏在正义一方中的圣教奸细。有些人是对自己会受到的待遇不满，天赋和非天赋异能者的待遇相差是非常大的。人会嫉妒，会愤怒，会想报复，圣教能提供这个平台，只要和恶魔签订契约，卖了自己的灵魂，你就可能达成心愿。

    当然，要求不能太高，比如卖了灵魂要求飞升成神，恶魔也没那本事。

    按照面具的说法，有三位恶魔是圣教的主要客户，这三位恶魔特别需要纯净的灵魂，需求量很大，这就代表不可能从异能者中寻找。眼光就要落到普通人身上。一般能和恶魔做交易的人，灵魂都不纯净。但是这些灵魂不纯净的人，他们可能拥有灵魂纯净的老婆，孩子，父母等等。恶魔才不会理会人属于个体这种法律规定。把你刚出生孩子献给我，我就给你金钱，甚至是生命。孩子可以再生嘛……

    这才是圣教主业务，帮助更多的普通人达成自己的心愿。为了心想事成，人们求神拜佛各有不同，但都殊途同归。教廷靠祈祷和祷告，能不能成很难说。和尚靠烧钱，钱烧的越多，就越有信心，有信心就能增加办事的成功机率。

    相比来说圣教其实是最靠谱的，虽然没有白纸黑字，但是交易条款都很明确。这很符合有失必然有得的哲学理念。比如说去庙里烧钱，真的感动了神仙，孩子上了名校，同时等于神仙挤掉了另外一个孩子上名校的名额给你，这叫什么？这叫合法行贿，纯属负能量。

    烈火开始纠结了，要不要将明天晚上会面晚餐的信息告知死镰，这是一次极其难得，也是自己期盼已久的机会。烈火必须考虑面具耍诈的可能，同时他也不愿意放弃这次机会。经过权衡利弊，和电视剧情节的影响，烈火放弃联系死镰。

    第二天，烈火在秘密总坛，某郊区荒野山庄见到了面具，没错，面具没有耍诈。等同面具给了烈火一把有子弹的枪，烈火却选择相信枪内没有子弹。

    似乎也没有关系，但是作为面具这样的老狐狸，用自己来冒险必然是有所图谋。

    “没人来打扰我们的晚餐，我很欣慰。可是这样好吗？这是你第一次，甚至可能是最后一次有灭我的机会，你却没有通知死镰。你应该知道死镰知道这件事后会很
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