第747章 天书(2 / 4)

的死忠，当初一起逃难时候都没分开的，后来曹操把刘协接到许都后，他自知留下来也没什么好结果，所以才称病回家的，但听自己留在许都的亲信回去报告的天子展示神迹消息后，还是立刻就跑来估计还想发挥点余热什么的。

    司马防也是如此。

    此刻天子居然还有天书，那当然要先一睹为快了。

    “欲睹天书？那就随朕来吧！”

    杨丰起身说道。

    话说又到他装逼的时刻了。

    他搞这个学校其实就是先预防像当初在穿冉闵时候一样，突然间出现个意外情况不得不离开，所以提前把种子播下，选胡昭主持一是他就干这个的，二来胡昭出身比较合适，他不是那些掌握实权的顶级世家，这样的人如果按照魏晋的标准应该算是寒门庶族。

    实际上这时候的隐士大多如此。

    比如亮亮。

    亮亮以魏晋标准算也是寒门。

    尽管他祖上有个司隶校尉，而爹是郡丞，他叔叔是太守，琅琊诸葛家在地方上算豪门，但相比那些真正的魏晋级别士族还差些，他叔叔那个太守是刘表封的，水分很大，他爹的郡丞明显不能代表家族多么显赫。不过这时候还没有士族与寒门的划分，虽然事实上已经形成，但九品中正制的诞生才确立，从某种意义上说九品中正制就是以对士族与寒门的分割，换取那些已经变成事实上士族的顶级世家的支持，所以亮亮依然算世家子。

    剩下其他几个著名的隐士如司马德操，庞德公都是如此。

    他们不是普通人家。

    但他们也达不到士族的标准。

    所以他们都是寒门庶族，话说寒门可不是说贫寒，而是相对于金字塔巅峰的那些士族来说，等级比较低一些的世家，九品中正制坏就坏在它人为地把世家划分了等级，而且这个等级后期越划越清晰，以至于到最后等级成了一切的标准，等级成了决定身份的标签，就像欧洲的贵族与平民般泾渭分明。

    “岂可以阶级稍崇而轻天下士大夫邪！”

    到最后都到了这种地步。

    连李弼的曾孙都能和杨素的儿子变成不同的等级。

    甚至到最后完全变成几个大家族始终垄断权力，以至于想改变它，或者说下一等级想出头只能用暴力，从某种意义上说南北朝绵延不断的混乱，就是等级之间的转变努力，直到后来科举制诞生才给了下一等级一条
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