五章 入林(1 / 4)

    看着已经长到七十多公分，大小尤其一条草蛇的蜈蚣，张黎生脸色一变，定定心神，又念动起巫咒，只见那条蜈蚣在‘嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣…’声中，已经如臂使唤、随心驱动，正是巫虫成型之像。

    以咒法、巫力将普通虫豸炼成巫虫，只能是‘巫’之手段。

    华国神话中，始神盘古持巨斧分混沌开天辟地，累死后呼吸之气化为春风、云雾；声音变为雷霆；双眼凝成日月；须发成星辰；躯干变山岳；血液成江河；筋脉为道路；肌肉化平原；骨骼髓髓变为地下矿藏；皮肤、汗毛则为草木。

    盘古后有女神华胥于大湖捕鱼，踩天外雷神脚印受孕，生下人首蛇身的伏羲、女娲兄妹。

    女娲以土造人，并于兄长伏羲相交诞‘巫’。

    再后来水神共工、火灵颛顼相争帝位，共工不胜而以头触不周之山，致天柱折坍，九州岛崩裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延。

    女娲为救黎民周游四海，遍涉群山借太阳神火以天台山五色土炼就五色巨石三万六千五百零一块以补苍穹。

    女娲以石三万六千五百块补天功成，又斩背负天台山之神鳌四足支撑天地四极，终于化解了九州岛崩坏之祸，但也精血枯竭化为尘埃。

    于是她与伏羲的子嗣‘巫’便替代母亲教化人类，是以‘巫’在上古时代的意思就是沟通神灵，役使鬼怪，卜吉凶，知善恶，治世理民之人，最是强大不过。

    只是后来人族自强，接连出现三皇燧人、神农、黄帝，五帝太昊、炎帝、少昊、尧、舜八位有经天纬地之才，撕星裂日之力的明主强君，将巫裔赶到了边荒九黎之地，这才让巫道在华国历史上，慢慢演变成了蛮夷之地特有的文化。

    因此可以说‘巫’本为华夏上古神灵血脉传承之道，绝不是无知者心中的乱力鬼神淫邪小术。

    “成了，成了，竟然成了，我，我是‘巫’了！

    可，可这怎么就莫名其妙就成了！”虽然从医院清醒后便早有预感，可事到临头张黎生还是惊喜莫名。

    可惜只欢喜了片刻，他脱口而出，“阿爹，阿爹我成了，阿，阿…”，下意识的想要将成功喜悦分享给张道巫时，却猛然想到阿爹已经死去，古宅中只剩下自己孤零零的一人。

    至此一种莫名的悲怆揪住了少年的心脏，将它一下捏碎。

    “阿爹、阿爹、阿、阿爹…”张黎生只觉像是喂了毒虫无数色
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