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养性

第十〇章 君子不可谖,静女不可攀(1 / 5)

    大学老师看起来一个星期两三天的课,轻松得很,实则每年都有学术论文发表要求。写一篇学术论文比教两三个班的学生还要费心思,所以也没表面上看起来那般轻松。

    唐施好在早已拟好大纲,相关资料也搜集得差不多,只需要慢慢写出来就是。开学后,她的生活只有三件事——教书、写论文、听祁白严的课。

    星期一早上一二节是唐施的《<诗经>导读》,今天要讲解读诗经五大视角之一的文学视角。唐施放好PPT,站在讲台上看教案。还有两分钟上课的时候,教室里突然喧哗起来,小女生突然兴奋的声音让她抬头看了看。这一看,整个人都僵住了。

    教文学概论的两个老师,祁白严和江老师正坐在最后一排,看见唐施看见他们了,江老师朝她一笑,比了一个大拇指;祁白严朝她点点头。

    老师听老师的课是正常的,但大多数情况都是资历浅的去听资历深的课。老教师去听新教师上课,只有两种情况,一是考察,二是受邀。

    现在既不是考察期,唐施也没有邀请,着实受宠若惊。江老师从不听人讲课,今天真是太阳打西边儿出来了。

    上课铃响,唐施把乱七八糟的想法抛诸脑后,开始上课。

    “上节课我们说到《诗经》的解读有五大视角,分别是经学、史学、文学、博物学和人类学。上节课已经讲了经学和史学,今天我们讲文学。”她朝下笑了笑,“《诗经》中有一段著名的对女子美貌的描写……”

    “手如柔荑,肤如凝脂!”

    “ 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”

    “嗯,就是这一段。”唐施将相关PPT放出来,道,“我们从文学视角解读《诗经》,有三个大方面,一是诗歌意境,二是文学技法,三是史诗学理论。这篇《卫风·硕人》,前人多在文学技法上解读,其特点是比的妙用、虚实相生、化美为媚。”

    “范晞文《对床夜语》云:‘不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水。’”

    “宗白华又云:‘前五句堆满了形象,非常实,是工笔画;后二句是白描,是不可捉摸的笑,是空灵,是虚。若只有前五句,只可见女子是庙里的菩萨,自有后两句,美人才活了,生动活泼可爱。’美便成了媚,媚是动态中的美……”

    底下的人似崇敬似惊恐的看着她,这种
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