第131章(3 / 8)

下家里的穷亲戚都能赞一句良善之家，更不用办育婴堂了。

    家中缺钱的人家，听到他的收徒条件，只能失望而归。

    家中略有薄产的，不死心，追问，“先生要多少银子？”

    陆时秋当即表示，“束脩不多。每月仅五两。要是考中要付额外费用。考中童生一千两；考中秀才一万两；考中举人十万两；考中进士二十万两。”

    每月五两的束脩说起来并不贵。举人先生，每月最低都是五两起。更不用陆时秋还是教过状元的状元。

    只是这后面的额外费用一出，惊得人半晌说不出话来。

    刚才还说他这人不做作，但是没想到他还能这么直白，居然明码标价。

    有人从震惊中回过神来，“若是没考中呢？”

    五两束脩在京城这寸土寸金的地方，只能勉强维持开销。要是没考中，他就亏了。

    陆时秋不以为然，“没考中自然不收。但我认为每个人都是可造之材。只要找对方法就成。”

    这话就相当于说，这世上只有不会教学生的先生，没有不成器的学生。

    这句话传出去没多久，就惹怒不少先生。

    头一个跳出来批评他的人就是国子监祭酒孔词。

    国子监是朝廷最高学府，祭酒就相当于后世的教育部部长，是最高长官。

    当初女皇还想让陆时秋到国子监当教谕。要是他真去了，那他就是祭酒的下属。

    陆时秋这一句话，相当于把全天下的先生架在火上烤。

    什么叫每个学生都是可造之材。难不成学生不成材还要怪到先生头上吗？

    没多久，陆时秋就接到国子监教谕的帖子，这些人都是奉祭酒的命令，跟陆时秋打擂台的。

    说打擂台那是粗鲁点的说法，文雅点叫辩论。

    陆时秋啼笑皆非，他没办法证明这句话是对的，那些人好像也没办法证明这话是错的吧？

    真有意思，还打擂台。

    孔子的人性本善和荀子的人性本恶，至今都没有定论呢。

    陆时秋也不怵这些人，如期赴约了。

    于是读书人的圈很快传出一条消息，状元郎是辩论小能手。他脑筋灵活，思维活跃，涉猎极广，你用这本书的论点辨倒他，他立刻用另一本的论点反驳你。

    唇枪舌剑，打了几回合，愣
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