第5章 静坐读黄庭(2 / 4)

渡劫，而且是多次渡劫，同时更依赖法宝了。

    林晓修行的《黄庭经》是原始版本，也就是说林晓是属于古法修行的那一部分。其实修行《黄庭经》，每多唤醒一个五脏六腑的神灵，就等于是多出了一条命，修行到后来，还可以唤醒身体里的每一个穴道里的神灵，一个人就是一个周天！传说老子圣人所收的记名弟子有吕洞宾等八名上洞真仙，按《黄庭经》来说，那就是坐镇泥丸宫的上景八神！此外还有坐镇中下丹田的中景和下景八神，一共是三景二十四神。再加上五脏和五行，六腑为六合，周身108道大穴，就是一个微缩版的天庭啊！

    有终南山洞天福地的加成，林晓的修行可谓是进度极快，但是林晓也知道过犹不及的道理，修行快了，但根基不牢，所以顺利唤醒五脏五行神灵，林晓就不再继续修行下一步了，转而熟悉五脏神灵的作用，熟悉五脏五行的生克轮转，最重要的是，这里可是藏书室，收藏了自文始真人以降数代楼观道真人们收集的各种和修行有关的典籍。

    不管是道家的仪轨，科仪，还是道家真言，都是一应俱全——不是所有的道家典籍都有资格以竹简、玉书的形制出现，大部分的经典都是以玉简的形式存在，所以也不会是想太上真传的《道德经》一样，除了是传承重器，还是一件后天的功德至宝！

    虽然林晓还不知道这十捆竹简到底是有什么功用的法宝，但仅仅能保存《道德经》并且以来就进入了识海泥丸宫，就知道这竹简的不凡。不过这竹简就算是法宝，林晓也是没有放在身上，练武术的从来都讲究功夫从身上来，而不是依靠外物，所以强大自身才是最重要的。当然了，自身强大，同样要有护道的法宝在身。就算是《西游记》里的唐僧，身上也有一件锦銮袈裟在吧？

    不过藏书室里可没有什么法宝法器的存在，倒是有不少法术和炼器炼丹的经书，这下林晓的兴趣大增。林晓知道佛道两家都强调修行的四件事，那就是“法、财、侣、地”四大，而不管是炼丹还是炼器都是属于财之一项，而法术则是属于护身怯魔的必要手段，其他的“地”，终南福地就可以了，至于侣一项，还得未来林晓行走世间时看看自己的缘分了。

    林晓并不是那种纯粹的宅男，练武术的怎么可能会宅在家里呢。所以当停留在藏书室将五脏五行神完全熟悉之后，林晓就打算离开石室，至少自己要知道现在是什么时间，自己在哪里吧？

    通过阅读众多的玉简，林晓已经知道了离开藏书室和再次回来的条件和
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