第146章 元宵(3 / 4)

对佛法研究贡献突出，便不追究你的责任。既然佛家怜悯众生，北地百姓正在受苦，需要佛法普渡，弘光法师便率弟子亲自前往北地弘法吧。”

    萧彧昨天思索了一晚，想着怎么处置这帮和尚，弘光法师威望比较高，不能随意处置，也不想继续留着他在这里碍事，思来想去，似乎让这些和尚去北边给胡人宣扬佛法比较靠谱，既打发了这些恼人的和尚，也不会引起民愤，还能用宗教来制衡胡人。

    弘光法师跪在地上：“贫僧遵旨！”

    处理鸡鸣寺的事萧彧并未声张，除了慧明被羁押在大牢中，其余人等皆被放了回去，择日动身去北边。

    萧彧没有急着处理鸡鸣寺的普通僧众与寺产，而是先出了一期《星火》报，尤其着重写了鸡鸣寺私通敌国，贩卖粮食给正在与本国交战的西戎一事。

    这事引起了极大的震动，通敌可是重罪，尤其是鸡鸣寺卖的还是安国而今也极为短缺的粮食。官府已经不止一次出面跟大户购粮，用以赈济灾民，收效都十分有限，因此北边的百姓还填不饱肚子。

    然而这打着造福百姓普度众生名号的鸡鸣寺却将私藏的粮食卖给敌国，这完全就是犯众怒。报道一出，鸡鸣寺名声一落千丈，变成了人人喊打的过街老鼠。

    朝廷便在这个契机下，没收了鸡鸣寺的寺产，驱逐解散了数以万计的僧侣，只允许留下二百僧侣。

    而且朝廷趁机颁布了新的佛法管理办法，全国寺院，僧侣规模不得超过二百，寺产规模不得超出某个定额，任何人不得随意自建寺院，必须要经过官府审批同意。

    所有寺院，一旦香火收入超过某个限额，所得收入七成归官府所有，两成归寺院所有，一成用以做慈善回馈社会。

    这些公文一颁布，大家就都知道了萧彧的态度，他是真的不待见佛教，至少是不容许它肆意扩大。

    本来这个年萧彧可以休息两三天，结果从初一开始，他就在忙鸡鸣寺的事，紧接着又开始整顿整个佛教，也是弄得精疲力竭。

    直到正月十五，才勉强轻松一点。

    正月十五上元节，民间有看花灯放河灯的习俗，这是道教与佛教习俗融合的节日，渐渐变得世俗化，为民间百姓所喜爱。

    建业城平时是有宵禁的，因为天下不太平，担心夜间容易出纰漏，混进奸细与敌军。只有每年的正月十五上元节与八月十五中秋节两个晚上是不宵禁的，男女老少都可以出门夜
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