第55章 文明(3 / 5)

了蔺相如，这两人几乎是赵国文武支柱，这一去，就没能人阻着赵王乱来了。

    他果断废了太子赵嘉，立真爱美人为后，立真爱之子为太子，立郭开为太子太傅。

    并且怼了来劝说女人祸国的李牧将君：政令出于寡人，与女人何干？

    虽然是个昏瓜，但严江觉得这话说得还是蛮有道理的，赵国国君们就很适合言情男主人设，一脉相承的不靠谱，只是吧——他又转念一想，这人心命运本来就不靠谱，就比如说秦王政虽然靠谱且没有真爱，但他的儿子们个个都像跟隔壁老王生的，没一个继承到他的英明神武。

    想到这，他怜悯地看了一个睡得香甜的扶苏。

    “罢了，还有二十几年呢，早着。”他无奈地摇头，继续给陛下喂肉。

    陛下见他心不在焉，十分不悦，一边吃肉，一边思考着赵国这麻烦铲除后一定把赵嘉给坑杀掉。

    “我还见李牧呢……”严江悠悠地抚摸着陛下，“明天再去见见赵代，不如便从这边下手好了。”

    陛下心中的危机感越发地重了。

    次日，严江如约见到赵代，他这次没有带着左车，而是与他谈起了诸子百家，还有最近新流传的“严氏之说”。

    严江一时好奇，问从何而来。

    赵代说是因由，原来最近秦国有一奇物“纸”畅销六国，细薄如绢，落笔成诗，收卷成册更是方便无比，引六国士人争相购之，这些日子秦国已经不只满足于卖纸，还会卖书，书中之字竟然完全相同，听说是严子之术，引文人尽赞之。

    严氏之说，便是秦国所卖之书中而来，贵族以藏书为荣，自然会收藏一套——这些年荀子立老去后，除了韩非之说，已经少有大家著书了。

    赵代还讨论起其中治国之术，赞其独辟蹊径，目光深远，必是大材，秦不能用甚是可惜。

    这是醉翁之意不在酒啊……

    严江微笑着等他出招，随后便见他请严江出游。

    天气尚冷，披着皮裘尚要取暖靠抖，有什么可以出游的？

    严江心中疑惑抱着扶苏的，上了他的车架，在他的邀请下，上了赵国的城楼。

    “先生可知，惜年赵氏先祖去世，便安葬于夏屋山，让其子着孝服祭拜眺望，”赵代指着远处山峦，幽幽道，“这是望诸代赵君知晓天地，开疆拓土之意。”

    然后便是提起了赵国历史，如
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