第66章 龙城飞将在(5 / 9)

也很失望很多优秀的古文化丢失的现象，但这样的丢失很大一个原因离不开战争动乱和不文明的掠夺。

    当民众都吃不饱饭，穿不上衣，还如何坚守很多传承，更别说不文明的掠夺之下，近代这片土地曾经的满目疮痍。

    说是一片焦土也不为过。

    现如今能发展到现在，秦朔南知道近代史后都惊讶了。

    所以她有信心相信，曾经的华夏璀璨文化会渐渐被继承起来。

    因为华夏儿女的根永远在这片土地上，也只有这片土地才会养育出最爱华夏文化的儿女，也只有这些儿女更懂老祖宗们的文化。

    秦朔南跟《时尚之眼》杂志社确定新的合作后，走出这个杂志社建立在中国的分部，看着路上一些穿着汉服的女孩男孩，忍不住驻足笑了。

    当晚秦朔南忍不住开了直播，教一些喜欢汉服的观众，一些穿汉服的礼仪。

    她就觉得现代中国人太多不懂礼仪，而华夏最傲于世界的就是华夏是礼仪之邦。

    这个礼仪之邦，还被现代很多人误解，比如跪拜礼。

    “跪拜礼跟跪地磕头完全是两个概念，华夏的跪拜礼只表达膜拜、感激和尊重，我们只跪天地君亲师，跪拜礼的传统是敬天法祖、孝亲爱国、尊师重教，并没有屈辱奴性的之意。”

    “跪拜磕头是对华夏真正的跪拜礼的魔改奴化，这从不是中华民族的传统，我们的传统就是尊天地君亲师。君泛指圣贤之人。”

    秦朔南在直播中给破千万的观众科普现代很多对传统文化，传统礼仪的误解。

    然后带着“强行”入境的小存煜和小琳达教粉丝一些见面礼仪。

    那时候她就是穿着那套笄礼服，而小存煜则被她换了儒生服，小琳达则是一直穿着套汉服。

    他们两个小家伙跟着秦朔南一板一眼的做一些礼仪动作，比如见面的揖礼，做的又萌又说不出的端庄文雅。

    等有学识之人渐渐从两个小家伙身上品味到《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。”

    明白“华夏”一词的说法来源时，就会知道古时候我们的服装有多美丽，礼仪有多文明。

    而秦朔南之后选择跟《时尚之眼》在长城上拍的汉服时装照，则让世界看到华夏的服章之美，看到华夏的礼仪之大，也从秦朔南脸上看到了华夏不可侵犯的威严。

   
    本章未完，点击下一页继续阅读