第505章 太极变化，仙诀推演(2 / 8)

死气随之大盛。
　　继而甚至开始反哺眼前的黄泉忘川。
　　黄泉忘川冰冷死寂，内藏凶险，但同样天地灵气充沛。
　　这一刻，随着雷俊的动作，其灵气周转，较之先前更加灵动。
　　生机与死气，经此不停变化。
　　并且在雷俊最初的触发之后，接下来声势越发宏大。
　　雷俊静心盘膝而坐，这时身形自动在酆都城里消失，转而出现在雷帝城中。
　　十二座暂时关闭的城门，这时终于全部开启。
　　城门中不见有凌厉雷光炸裂，反而有大量天地灵气，与生死幽冥气交织，一同被摄入门中，一同灌注这座雷帝城。
　　上下正反相对的两城之间，仍然有巨大的黑白太极图相隔，并且太极图不停转动。
　　这时下方酆都城内，城中央的小型太极图上，也开始出现一个若隐若现的身躯。
　　这身躯看上去不似雷俊先前的雷帝真身那般强悍，但其中独具玄妙，身上仿佛牵连出无数似有似无，观之虚幻的细微丝线，然后延伸入周围的空气中，不知尾端所在。
　　雷俊静心凝神，默默修持。
　　先天五太，各有所长。
　　太易乃宇宙鸿蒙未发之初，最近于无，于是最不可测，最难触及，既是宇宙元初之先，亦是宇宙最末之末。
　　太初则为宇宙鸿蒙一炁之初，无形无质，但是最初发端，象征万象肇始，从无到有。
　　太始者有形无质，乃宇宙进一步拓展，时空进一步变化，万象于其中蕴生但一切皆空。
　　太素者有形有质，乃宇宙万物根基与最初，至此，万象万物乃现，先天一炁化生。
　　而雷俊的太极道体，则意味着宇宙鸿蒙从混沌正式开天辟地，从先天步入后天的变化时刻。
　　自此，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，后天造化变迁。
　　故而太极道体最大的特点，在于掌握万象万物之变化，乃中枢调和之相，而不单纯是两仪仙体那般道理的对立。
　　雷俊当前虽然营造了雷帝城和酆都城相对，但重点并不在于二者本身，而是由它们一同推动黄泉天地中的整体灵气脉络变迁。
　　而与此同时，他自身修为不断积累，愈发深厚，对自身道法和诸般天地道理掌控，亦随之加深。
　　除了自身在洞玄一重境界修持的两大仙诀外，这个过程中，雷俊也在为自己冲击洞玄二重后，将要修持的新仙诀，做预先推演和准备。
　　凭他当前根骨悟性和修为眼力，再结合九天十地和人间种种，虽然一些思路还停留在构想阶段，但当前已经有了眉目。
　　末了，雷俊悬于上方半空的雷
    本章未完，点击下一页继续阅读