第二十章 不属于自己的新生(1 / 3)

王渊是幸运的，他因为意外，居然捕捉到了一个魂穿者的些许灵魂信息，获得了穿越世界的办法。
　　王渊也是不幸的，因为那个方法对于他来说，根本没有用处。
　　人的灵魂究竟由什么组成，王渊不得而知，但是从那个怪物的行为上来看，对方认为灵魂深处的东西，以及自身灵魂的记忆，才是真正的他自己。
　　所以他才会在迫不得已离开这个世界的情况下，抛弃掉自己大部分的魂体，保留灵魂深处的事物。
　　王渊直视自己的魂体深处，那里空无一物，相比起自己丢失了什么，这种情况更像是自己才是被丢弃的那一部分。
　　将怪物那零散的信息提取出来，王渊总算对于自己的处境又多了一重认知，灵魂深处的事物，在怪物的语言中，有着一种名字，名为咕撒。
　　这个词大致的意思是便是真我、根源、起源之类的，是灵魂最初始的存在，如果转换为修真用语，那就是：真灵。
　　所谓的魂体，也只不过其的衍生物，所以严格来讲，当初王渊的真灵已经转世去了，现在的王渊，只不过是那个王渊的残余物。
　　甚至已经渐渐不是之前的王渊没有关系了，从灵魂的感知视角中，怪物的灵魂和他的真灵大致类似，而王渊自我观察之中，自己的魂体里面有着太多的杂质了。
　　这些杂质有来自乌鸦的，有的来自各种各样的动物，有不少来自于柯西人，每个人的真灵都不尽相同，那么其衍生的魂体自然也不同。
　　王渊吸取其他生命死亡，魂体破灭留下来的魂气，虽然能够快速的强大魂体，但是也让自身的魂体变得混杂不堪。
　　“真是一个差到不能再差的消息了。”
　　在那个怪物残留的零碎信息中，那些怪物可以借助真灵的特性穿梭不同的世界，他们见识了不少的异世界文明，咕塔数便是他们对于生命体灵魂潜力的评价。
　　他们的力量体系好像是一步步解放自身的真灵，从自己的根源之中获得强大的力量，而其他异世界文明的力量体系，或多或少都要涉及到真灵才能到达高层次。
　　一个生命体的咕塔数越高，那么他便越容易解放自身的真灵，那只能怪物也正是因为咕塔数极高，才获得了魂穿秘法，能够通过真灵，穿梭到其他世界去。
　　而王渊如果去怪物的世界进行测算咕塔数，那么就会得出这样一个结论：无咕撒的残魂，被大量魂力污染，具备灵魂能力，病毒掌控（限定最高等级），建议培养为炮灰。
　　没错如果不是那只怪物无法适应这个新世界的环境，王渊那点实力对于对方来说，可能连炮灰都不如。

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