☆、 陆城之战 110 番外上(上)(4 / 11)
么困难的事情。科学为了探求真理、验证假说、完善理论,花费再多的时间也没关系;但体制的一个重要职能是危机应对,在证据不足甚至没有证据的情况下做决策是政府的家常便饭,毕竟时不我待。就像人新世某本小说里写的:‘危机当前,你必须做些什么,哪怕是错的也要去做!’古往今来,不管独裁还是民主,体制决策都是服从利益原则,科学证据连陪读丫鬟都算不上。甚至,在面对危机时,民主决策经常因为利益分歧、形成不了同一价值而陷入无休止的撕逼,最终导致体制覆灭。参与民主游戏的人必然抱有‘维护自身价值’这一初衷,当所有价值都需要被民主程序考虑的时候,会议就只剩下撕逼了,最终还是得靠牺牲少数派的价值来寻求解决。”
女生b:“我想起一个案例:21世纪初,极端宗教组织isis向伊拉克首都巴格达发起大举进攻,伊拉克国民议会召开紧急会议商讨对策。会议开到一半,一个议员突然歪题、站出来指责少数族群受到的不公正待遇,于是大会瞬间跑偏,与会各方都为自己所在的族群或集体辩护,同时互相攻讦。isis的威胁竟被大家忘了。”
教师(点头):“任何体制,必须保有同一价值才能维持活力、动力,才能应对内部和外部的各种风险。管你是民主还是独裁都要遵循这一原则。这种同一价值可以是具象的,如某个具体的奋斗目标、某个宗教信仰、某个主义;也可以是较抽象的,如认同感、凝聚力、向心力等。民主不能脱离同一价值而存在,失去同一价值的民主要么干不成任何大事,要么陷入自由主义、自己把自己作死。但同一价值的存在又必然导致某种程度的集权和专制,不是少数人对多数人的专制,就是多数人对少数人的专制。体制离不开同一价值,同一价值的存在则使得民主和独裁只有一线之隔、一步之遥。‘绝对民主’(或者‘原始民主’、‘朴素民主’、‘天然民主’等等)无一不是这样完蛋的。下面咱们来梳理一下他们的完蛋历程:
“在所有的体制之下,人民的主要诉求都是反对不公、争取权利。但人民不知道自己的诉求能否实现、该如何实现,所以极易被某种许诺操纵,哪怕这些许诺是虚假的、别有用心的,或者不切实际的、缺乏可实施性的。在理想的民主环境下,万事走程序,社会不公无法用强制手段调节,人民想满足自身诉求,走程序太繁琐,走捷径又没门路,怎么办?有办法呀:民主原则之下,人民的话语权神圣不可侵犯,自认为遭受了不公待遇的人民可以团结起来发声,迫使居于上层的游戏玩
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