52开坛在即(4 / 4)

门道。到时候杨牟带人去找些麻烦，一准臭了他那庙宇的名声到时候倒要看看，他这庙还怎么生存下去？

    在孙孺与杨牟谋划如何应对栾家庙开坛一事的同时，栾奕则在暗自策划开坛之日的具体方案。其实，具体的方案早在他抵达济南之前就拟定完成了，剩下的不过是继续完善而已。

    按照他最初的方案，第一步便是在济南国历山下建一所大教堂——圣母教济南国历山总堂。教堂主体建造用时三个月，就位于工厂区的北边，远远望去像是片住宅别院，临近再看还是像片别院，不过走进院门，定会发现有所不同。

    院落共分三进。入得第一道院门，可见正前方耸立着一座两层高的大殿。大殿青砖灰瓦，气派非凡，屋顶房脊上雕制的女娲补天图案，栩栩如生。屋脊两侧，各有一只鸱吻，鸱吻后背插有宝剑，象征被永久钉在此房之上喷水镇火。四角垂脊上各有跑兽七支，分别是象征威严的狮子，象征吉祥的天马和海马，象征凶猛的狻猊，象征辟火的狎鱼，象征公正的獬豸，以及象征智慧的行什，另加骑鹤仙人一只。

    看到这里，熟悉中国古典建筑的现代人一下便能发现，圣女教正殿采用的是典型的明清时期皇家宫殿建筑格局。按照清代规格，只有总督府一级的正殿才允许在屋脊之上设置七只跑兽，下级官府或百姓人家一旦多于此数，便以违制罪论处。不过，好在东汉不是满清，此时对于建筑虽也有等级限制，但好在对跑兽等颇具神话色彩的元素并无太大要求，只要别把龙凤图腾弄到房子里来，其它事项一概好说。这也就给栾奕提供了极大的创作空间。

    摸