☆、所谓人类(4 / 5)

情，你看着我和青冢那么久应该早就明白了吧。

    ——又是爱情！

    “我不明白！而且我越来越不明白了。所谓的爱情不就是对一个人有感觉、有独占欲，看到她/他的脸就会头脑发热地傻高兴，看到她/他的身体就有性冲动……爱情不就是诸如此类的一种感觉吗？可让我有此类感觉的人都死了，我虽然觉得很可惜，但我现在不也仍然活得逍遥自在吗？”

    “这只能说明你最爱的人是自己，或我们的爱情观念不一样而已。”

    “爱自己是理所当然的事吧？倒是人类，为什么视自己之外的人高于一切？”

    “因为每个人类都是不完全的个体，因而我们需要另一半来弥补自己。当然，这个‘另一半’并不独指爱人，而是指所有能让我们的存在变得完全的人与物。

    “如果个人的生命指代心脏，个人的意识人格指代大脑，那些东西就好比我们四肢和肝脏等等之类的器官。所以失去那些东西中的其中一样时，就等于我们死去了一部分肉体那般——失去的东西越是重要，我们身体死去的部分就会越多。当所有东西都失去时，即使心脏还在跳动、大脑还在思考，我们也无所谓生或死了吧？”

    面对着情绪激动的黑虎，蛮神却始终神色漠然。

    而黑虎虽然能听明白蛮神的话，但那样的回答却不能让他满意，因为结果是他的疑惑兜转了一圈还是没能解除——人类为什么更重视一些身外之物、己外之人，并总是为了它们要死不活的？

    就因为他们是不完全的个体，少了胳膊或腿脚就只有死路一条吗？

    这明显解释不通，因为手脚和器官缺失了都是可以再造的，失去的重要东西是可以再找的。或许新的手脚器官、重要事物没有之前的好，但也有可能比之前的更好、更完美不是吗？

    可是，以上这个问题黑虎并没有问出口，因而他也没想到蛮神也许会这样回答：“于我而言，月公主和青冢就等同于我心脏的存在，而我哥哥更是比我大脑更重要的存在，失去他们我就和被人或怨念驱使的人形傀儡差不多了。”

    当然，黑虎就算问了，也只会让他的问题变得更多而已。

    说到底，把自己的存在视为世界全部的黑虎，是不可能理解把身外事物视为自己世界全部之人的思想的，因为他们思想代沟有如唯利是图的市井之民，和博爱众生的帝王之间的思想差距般迥异。

    或许，蛮神和黑
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