第八章 剑胎种子(2 / 5)

有一些剑典。

    如果放在修真时代，这些剑典无一例外都是旁门左道，遇到一个耿直的正派高人，肯定要喊一声魔障。

    哪怕以前都看过，艾辉也心惊胆战，这些剑典奇诡莫测，完全超出正常人想象得极限。比如有一部剑典，以修炼者的七情六欲入剑，最终斩*，得证无上剑道。比如魇魔剑典，修炼者以秘法沉睡巨棺之中，于梦魇中炼剑，修炼大成者，此剑由虚返实，自具神妙。

    以前翻阅这些剑典只是当个趣闻，没什么太大的感受。如今一想到，自己要修炼这些剑典，顿时不寒而栗。

    艾辉终于找到一部看上去不是太诡异偏门的剑典。这部剑典并无名字，残缺不齐，上面的只讲了一个东西，那就是如何种剑胎。

    仔细研究过之后，艾辉才大致明白所谓剑胎之道大致的意思。其实挺简单，人的*成长是有极限的，而精气神这等无形之物则没有极限。但是精气神虚无飘散，像雾气一样，没有任何杀伤力。这部剑典的创始者提出一个极为有趣的说法，人的*就像是剑鞘，而精气神才是真剑。

    而如何把无形无质的精气神凝聚成剑呢？剑典给出一个非常独特的想法，精气神难以凝聚，那就以它们为土壤，孕育剑胎的种子。

    比起其他剑典，这部剑典显然看上去要正常得多。

    艾辉没有犹豫，便依照剑典修炼，竟然被他成功种下剑胎的种子。

    倘若在剑修道场，他一定不会冒险。可是在蛮荒，有什么犹豫的呢？每一天都有人倒下，自己能不能活过明天都不知道，所谓的风险根本不值一提。他更关心的是，所谓的剑胎有没有用。

    活下来最重要。

    三年过去，他从蛮荒活下来，走进感应场。

    剑胎的种子还是种子，没有任何动静和变化。

    艾辉对此倒是相当坦然和平静，能帮助自己活着从蛮荒走出来就让他觉得无比值得，他对剑胎没有更多不切实际的奢望。剑典残缺不齐，后面如何修炼只字未有。

    修真时代的剑典，讲究万流归宗，无论剑典如何奇诡偏门，走到后面还是要回到“灵力”这两个字上面。他估计后面的修炼，也离不开灵力。

    剑修是过时的东西，修炼的依据是一文不值的剑典。他不是老板，不会那般痴迷剑典，认为剑修多么伟大云云。

    他压根也不去想剑胎后面的修炼。

    虽然剑典上说
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