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玉体横陈

第 1 部分(5 / 6)

人生。

    只要稍稍梳理,我们就能在《玉体横陈》各个叙述者看似凌乱繁复的回忆碎片中,发现那些灿烂的、被时间销蚀的精彩岁月。

    经过我们不同的读者自己去拼装后,一幅巨大的、让人叹为观止的南北朝时期的真实的世界,展现在我们骇异的眼睛之中——本来,他们已经渐趋凋零,被岁月所掩埋,几乎被淹没在深沉的遗忘中——但是,赫连勃勃大王,在看似漫不经心之中,钩沉了我们历史时代最美丽、最伤痛的一段集体记忆。

    特别感到出乎意料的是,阅读中间段,当我屏息静气,等待看赫连勃勃大王如何在小说叙述层层出叉的关头回转到被胡太后哀伤回忆所扯得越来越远的情节的时候,岂料,作家信手拈来,把孝昭帝高演面见高僧慧可的场景,一笔带出。如此神来之笔,一下子接通了时空的断桥,自然而然地回到了原先的叙述场景。接着,赫连勃勃大王若无其事地继续着他故事的叙述,且无任何突兀之感。

    尤其重要的是,赫连勃勃大王这部历史作品中,包含有无数隐喻在里面。人,既是灵魂,又是肉体。

    序言:奇幻而哀伤的历史美感(3)

    历史文学,只有简单的粗糙的描述是不够的,那只是停留在低级的“讲故事”的阶段。作家只有能善用隐喻,才能把历史人物的精神更深刻地表达出来。

    所以,从这个意义上说,赫连勃勃大王是一位纯粹的心灵小说家。他善于“诱引”我们读者,在不知不觉中,无助地陷入他讲述的美妙陷阱。在令人恍惚的沉迷中,南北朝时期无数个人生,或者奇妙,或者庸俗,或者壮丽,或者悲凄,他们随波逐流,从生命的童年到壮年,从灿烂到凋零,经过赫连勃勃大王的叙述,经过他哲学家的深思和说书人的描摹,那个时代所有人的一生,顿时活灵活现地展现在我们的眼前。

    细节,还有经典小说中那些让人叹为观止的历史细节!在赫连勃勃大王这部历史小说里,我们看到,他对南北朝时期生活历史的描摹,细致入微,简直达到了拿着放大镜照视历史的地步:北齐、北周帝王所穿鞋履质地的区分,北齐时代女人眉毛、头发的样式以及各种化妆品的质地,北朝末期战争中军人铠甲的装饰,北朝地衣是锦织品而不是毛织物,南北朝官职的区分,等等,即便连那首脍炙人口的《敕勒川》民歌,他也言之凿凿地告诉我们这首民歌从敕勒语、鲜卑语到汉语几种语言的转换过程……

    总之,赫连勃勃大王给我提供了一幅翔实
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