第 18 部分(1 / 6)

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    ⑦ 温子昇，字鹏举（495—547），济阴冤句人，北魏著名文学家，他的诗文，与当时北魏的文学家邢勋齐名，时称温、邢，并且与魏收并称为“北地三才，有《文笔》35卷及《永安记》3卷传于世。明人辑有《温侍读集》。

    ⑧ 韩陵山位于安阳城东北17里，三国时是邺城通黎阳的大道。山下战场，高欢在此曾经大败尔朱兆。北魏孝武帝永熙元年（532）闰三月，尔朱天光自长安、尔朱兆自并州、尔朱度律自洛阳、尔朱仲远自东郡同会于邺，号称20万之众，挟洹水列阵，与高欢对决。高欢令封隆之守邺城，他自己率仅仅三万人在韩陵大摆圆阵。当时情势，高欢的军队人数大大少于对方。双方交战之时，高欢手下猛将高敖曹以千骑自山之东北栗园出，横击尔朱兆军，终于使尔朱军大败。尔朱兆逃走，回奔晋阳。他大掠并州，逃回老家秀容。高欢追击，度赤洪岭再破尔朱兆军，尔朱度律、尔朱天光被擒，解赴洛阳斩首。尔朱兆自杀。韩陵之战，高欢以少胜多，霸业终成。韩陵战后，高欢在韩陵山上建定国寺，由温子昇撰《韩陵山碑》。南朝陈国的尚书徐陵曾经奉使过韩陵，读其碑文，大加叹赏，下马录之南归。归国后，有人问北朝人物如何？徐陵答：“唯韩陵一片石耳。”所以，日后“韩陵片石”，成为安阳八大景之一。此碑不仅有文学和书法艺术价值，还具有很高的历史价值。

    十四 假如明天来临（6）

    ⑨ 公元549年

    ⑩ “献”指被逼禅让的汉献帝，“不辰”，是指他生不逢时：“身播国屯”，指他身既播迁，国又屯难。“虞宾”指尧帝的儿子丹朱。尧帝死前把天下禅让给了女婿姚重华，姚重华就是舜帝，国号“有虞”。魏晋南朝的文献中，每以“虞宾”指禅位之君及其后裔。由此也可见南朝范晔所撰《后汉书》在北朝受欢迎的程度。

    {11} 这首诗是曹植在黄初四年（223）所作，题目是《赠白马王彪》。当时，诗人同白马王曹彪、任城王曹彰一起进京朝见已经当上皇帝的哥哥魏文帝曹丕。不久，任城王曹彰在京城被毒死。曹植和曹彪在返藩的路上，一直受到监国使者的限制，不许同住同宿，被迫分道而行。在极度的悲愤中，曹植写了这首诗送给曹彪。全诗共分七章。最后四句是：“王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。”黄发，指长寿老人。语出《诗经》“黄发台背”。即指老人头发由白转黄。

    {12} 常道乡公是指
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