第1120章 科学之神(2 / 3)

诚心的信奉知识之神，知识之神就会降下恩赐，比如魔法药剂的配方，神器的锻造方法等等。”

    通天古书理顺了思路：“简而言之，科学神教是通过获取知识来得到神的认可，而知识神教是通过得到神的认可来获取知识。不过这种讲究自我修行的教派可不讨好，很难得到大众的认可，普通人更喜欢的，是念一句‘阿弥陀佛’就能洗清全身罪业，念两句‘阿弥陀佛’就能升入佛国享乐，念三句‘阿弥陀佛’就能悟道觉悟，成就果位，难怪这个科学神教成为过去，淹没在历史中，它的教义太不讨喜了，如同跟知识神教处在同一时代，必然会被后者打得落花流水。”

    “除去教义外，这里面还有一些哲学思想，非常值得学习借鉴，它说人类的历史就是一部解放生产力的历史，从原始社会到奴隶社会，再从奴隶社会到封建社会，这就是一种解放生产力的过程，通常是由拥有先进知识的智者，领导相对愚昧的民众前进，并将自己拥有的先进知识分享给民众，比如各种武技、魔法、炼金术的创造和普及，都遵循着‘科学知识解放生产力’的原理。

    除去这些总结性的内容外，教典中还预言了一种未来，当人类的生产力得到高度解放后，人们将不再通过劳动来获取生存的物资，饥荒将彻底从人类社会中消失，劳动本身成为了人们追求的目标，不再是一种工具。”

    “有点痴人说梦的味道，这点倒是同各个教派相同，都描述了一个美好的天堂，里面有美酒美食美女，可以整天享乐不用辛苦劳动。”

    “还是有些不同的，其他教派主张只有虔诚的信徒才能升入这样美好的世界，而且这个世界是由神灵创造的，但科学神教认为依靠人类自身就能创造出这样的世界，并提出了实行的方法。”

    “不限于假大空的理由，居然还提出了实践的方法，这个科学神教已经脱离宗教的范畴了，已经是一门社会学问了，”通天古书不由得为之感慨，“它的方法是什么？”

    罗丰合上书，道：“不知道，后面的内容没有了，这本教典是残缺的。”

    “喂！这种讲到关键内容的时候就咽气的老套剧情是闹哪样啊！一口气把话说完会死啊！先说重点会死啊！就不能把一堆废话总结成二十个字在说完后再咽气吗？”通天古书难掩心中抑郁之情。

    “这本教典是属于普通信徒的，或许会有更高级的版本，比如那些科学神教的主教们，依照方才那人的说法，有人找到过科学神教的遗迹，也许有其他
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