第八回敌踪鬼祟来如电(2 / 3)

，却终究是个孩子，身体发育不足，力气终是逊色。

    拍拍倒霉的踏月轻烟兽，叫这头异兽停下脚步，王佛儿默默坐在地上运转十方冻魔道心法，想要恢复里几分力气。

    鸠摩罗笈多跟王佛儿说过，若是他最近数月能突破到第七品的修为，便可带他去观战。若是不能，那老和尚当时没说，却露出大是惋惜的神色。

    虽然在五老峰瀑布下，王佛儿的修行已经进步飞速，已经转移到了瀑布的半中腰打坐，但是却一直没有再度突破的迹象。

    资质较为不错的习武者，若是辛苦勤奋，又能得到上乘心法，五年、十年修成九品，二十年达到六七品倒也不算特别。虽然中土大地，不乏天才之士，十余年修到第一品功力的也不乏其人。但那毕竟是个别案例。

    王佛儿对鸠摩罗笈多认为，他可以在数月内修成九品，一直心下疑惑。他自知自家怎也算不上武学天才的。

    真气运了七转，王佛儿感到手足力气渐生，体内真气鼓荡，十方冻魔道虽然是冰寒属性的武学，但是走的却是阴阳刚柔无所不包的王道武学路子。越是修炼到高深处，就越是追求平衡之道，以无上真火吸摄热力，让冰寒真气愈加冰寒，以至寒包极阳。

    这门功夫是白月妖族始祖，始勾神勾无邪所创。勾无邪是天生神通，一出手就是冰寒妖力充塞天地，没有任何生灵可以阻挡。但是它的子孙却没有祖先那么强横的肉身，十方冻魔道修炼到某个层次，便会遇到瓶颈，没法继续提升，因为肉身已经承受不住那股冻彻万物的冰寒。

    直到后来，白月妖族出了一名圣者，苦思悟通大道，这才把十方冻魔道重新修订。以极阳纯火内力运转五脏，以冰寒至冻内力迫发体表。

    这样修行者的肉体才不会因为体内冰寒真气太盛，而受到损伤。修行者也能催动更冰，更冻的冰寒真气，而无虞冻伤及自身血肉之躯。从而奠定了冻魔道冰系第一武学的地位。

    体内真火如焚，体外真气如冰，当冻魔道真劲持续提升时，体内真火亦不断增长，护住武者的五脏六腑。当体表冻魔道真气消耗太甚，体内真火便至阳生至阴，转化为冻魔道真气……

    如此往复循环，倍增修行者的悠长耐力。

    只是短短的片刻光阴，王佛儿对冻魔道的体悟便又深了一层。当他站起来，准备继续往深山里行去，因打坐而变得加倍灵敏的五感，突然捕捉到了一丝不妥。

    “这股味道，
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