第30章 乡中三吏(2 / 3)

所反扑，到时候自己恐怕里外不是人。

    在春秋时代，当一个领邑更换封君或邑宰时，当地实力派经常会心生不满，甚至会合伙将新的守宰撵走、诛杀。

    昔日晋文公因为勤王有功，周天子将南阳有苏氏（妲己家族）的领邑阳樊转而封给了他。然而阳樊当地的国人氏族不服，当晋文公带着军队前来接收时，他们竟然公然据城而叛，而重耳费尽全力也迟迟没能打下阳樊，最后不得不用怀柔之策，才将其收归晋国所有。

    这并不是孤例，还有一件事发生在二十年前。那位被老爹楚平王抢了秦国新娘子的楚太子建，在逃亡出国后投靠了郑伯，被郑人赐给一邑作为封地。但他好高骛远，又联络晋国，想叛乱夹击郑国，谋取更多好处。

    因为太子建对邑中国人苛刻，便被所在封邑的国人和宗族告发，预备役公民们顺便学习西周的国人暴动，带着武器将太子建分尸。这一事件的结果之一，便是导致死了主人的伍子胥不得不抱着还是个吃奶娃娃的白公胜（人屠白起的祖宗）流亡吴国……

    至于更著名的孔丘堕三都事件，就更不必赘言了。

    阳樊和郑人、鲁三都反抗领主，都取得了成功，这类例子史不绝书，这也是赵鞅要整合赵氏各城邑的主要原因。要是临战征召动员，每个邑都傲娇来这么一出，那还玩毛线，还是把邑宰的世袭改为随时可以撤换的流官稳妥。

    所以，成氏才敢仗着自家在此扎根数代，还出过一个“比下大夫”的家主，又抱着君子仲信的大腿，轻视年轻的无恤，甚至公然对抗。

    不过对成氏知根知底的成巫心里丝毫不担心，他只是幸灾乐祸。他家本是成氏庶孽子弟，一向被大宗那些人欺压，甚至驱赶出宗族，他觉得自己这次可算是赌对了，也不介意再赌一把。

    于是矮小黑瘦的成巫抬起头，大着胆子问道：“敢问小君子，三老等职位空缺，那乡寺自然不能照常办公，这该如何是好。”

    赵无恤听出了其中的暗示，略一思索后，他说道：“乡三老一职，掌管礼乐教化、巫祝占卜，负责乡射、祭祖等活动……非有擅长此道的人担任不可。”

    他说完，目视成巫，成巫了然，上前一步自荐道：“巫曾担任过邻乡的家祝，这些事情无所不通，甚至比原先的三老做得还要好！”

    “善，大善！那便由你担任三老一职，须得尽快做出成绩来，本君子拭目以待。”

    事情就这么愉快的决
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