☆、第51章 烤凤尾(2 / 4)

这个“神迹”，剩下的就比较拙劣了，据组织其他的领导者供述都是找人演的，演突然发疯口吐白沫或是胡乱打人，然后大祭司就说他被恶鬼附身，众人一起唱歌祈祷，大祭司把人按住安抚一通，然后人就恢复神智了，这就算是神的关爱。

    这个邪教还有一套关于**的说辞，说神创造了亚当、夏娃为首的男女，就是为了让他们在极乐世界尽情欢乐的，婚姻只是经济的结合体，**不应该被压抑，*只是神赐予的用来恣意享乐的工具。古今甚至看到了里面提到的佛洛依德的*理论和拉康的心理学来论证他们教义的合理性，看到这篇的时候她算是知道为什么那么多知识分子会疯狂崇拜了，连她看的时候都好几次被唬住。最讽刺的是，那个组建邪教的大祭司是个只有小学文化水平的农民，自己看了些经书，突然就成了先知了。

    或许大祭司正是因为自己的身份背景不够有说服力，才选了程达这样一个家庭背景优越的孩子作为傀儡，发布自己的指令。程达平时在教会中地位特殊，说的每句话都有人记录在册，不论是打骂人或是破坏了什么东西也都被夸赞是“神的意旨”，养的他性子更加怪癖，以至于杀了人还能为自己找借口。

    古今像看玄幻剧一样看着案件的剖析，按部就班的和摄像跟拍官司的进展，因为引起了较大的社会关注，案件公开审理，古今他们也得以进行旁听。原本一直拖着的审判结果很快就下来了，因为程达未满十四周岁，不负刑事责任，他的家长又被收押在案，最后判处他由政府收容管教，至于程达的父母和奶奶因为涉及诈骗、贿赂等多项罪名，分别判以三年、五年有期徒刑。

    从法院出去的时候所有人都很沉默，方晴自打母亲去世后瘦了一大圈，卫平也冒了不少白头发。

    或许这次的舆论发酵会引起有关部门的重视，或许对未成年犯罪和邪教组织的量刑会有所修改，但那都是以后的事了。就方晴来说，她算是给母亲出了口气，可那又怎么样呢，人没了就是没了，法院怎么判杀人凶手，她的母亲也不会再回来了。

    摄像到最后一刻都不忘了本职工作，隔着两米跟拍从法院离开的方晴和卫平。

    方晴对卫平说，“走吧，先带你去染个头发，三十岁看着跟五十岁似的。”

    卫平笑了下，“我得先回去睡一觉，睡起来再染吧。”

    那些匪夷所思、惊心动魄的事情之后，终归还是回到了生活的平静。

    一个贪腐分子的落马引出的
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