第一章(1 / 5)

    斯里兰格那塔斯瓦米寺是供奉毗湿奴的神庙，全年无休，因其壮丽精美的建筑群，每天都吸引来无数国外游客，寺庙内总是人潮涌动，再加上无数教徒也每天前来供奉，所以这里一直香火鼎盛，不过未来两个月的时间注定格外不同，因为现在是印历7月下旬，即将8月初时，正是扎格纳特乘车节（奎师那的别称）来到的日子，节日期间，印度各地凡有毗湿奴或奎师那神像的地方都要先举行隆重的沐浴节。

    沐浴节之后的第十五日，神像将由神车送出寺庙安放在别处，一共放置十四日方便各地信徒前来朝拜，然后再送回原寺庙之内，紧接着，便是克里希纳神诞辰（奎师那的别称）节日的到来，各地信徒都会参与到节日中来，搭人梯砸高悬的装满奶油的罐子或是进行化妆表演，所有信徒都会载歌载舞的庆祝，昼夜皆有庆祝活动。

    今日便是将毗湿奴神像请上神车出游的日子，斯里兰格那塔斯瓦米寺将时间定在了晚间，寺庙早已经准备好了节日需要用的神车，神车是用金、银以及硬木制成，用于拉车的是一头健壮的雄性大象。这天一早，大量教徒便来到了寺庙，带着牛奶、谷物、酸奶、酥油以及各类祭品，他们在寺庙内诵咏着《吠陀》和《薄伽梵歌》，并在这一天进行行善、布施等活动，祭司们则在金殿布置祭典用品，等待晚间的到来。

    彼时祭司们将会恭请毗湿奴的神像到礼拜仪式现场，但在那之前，祭司还会给神像进行足部洗浴，再次进行一次沐浴仪式，牛奶、姜黄粉、清水，接着为神像献上花环、装饰品，再供奉于神车上，伴着乐曲鼓点及祭司的颂唱前行，绕寺庙一周后前往安置神像的地方，教徒们始终会跟随着。

    之后便是进行传统的普迦仪式，由一部分祭司们开始演奏乐曲，另一部分则手持油灯颂唱，器乐部分主要是笛子，伴奏乐器则是维纳琴，节奏用的是古老的双头鼓以配合。祭司们一边吟唱一边拍掌，绕着被鲜花环绕的毗湿奴神像行走，教徒们也会一起跟着颂唱，神情庄严而肃穆或含着笑意，代表着教徒们虔诚的心境。

    颂唱完成之后主祭司会回到神像的正对面，在悦耳的铜铃声和天籁般的诵经歌声中，拿起点燃的香火、宝塔法灯舞动，吹响海螺法号，挥舞着绿孔雀羽毛扇、牦牛尾巴等法器，祭司及教徒们都向神像抛洒缤纷多彩的花瓣，奉上米饭、水果、清奶油、糖果甜品等等美食。

    信徒们会用手轻轻覆盖祭司手中的灯火，然后在自己的眼睛上碰触一下，代表接受神祇赐予的力量，祭司们
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