第一章 假活(5 / 6)

法事除一般程序外，还要耍水龙，捉旱魃。

    民国时擦耳岩打醮求雨，曾将狗打扮成人形，用人抬着游街，我小时候曾经看到过，被那些人滑稽的模样逗得捧腹大笑。

    当时我坐在爷爷的肩膀上，兴致昂然地听爷爷说，这是为了讨口风，所谓“笑狗天下睛”的吉利，以祈求达到求雨目的。当时自己还不太懂，只是看到最后游街过来的“金娃娃”雕像时，不由自主的打了个冷颤。

    那雕像是个穿着红色肚兜的孩子，看不出男女，也看不清楚样子。

    应该算很可爱吧，但当时我却直觉的感到一般寒意，三伏的天气里，又冷又怕地差些将爷爷不多的头发也扯了下来。

    大致来说，这三种传说都和养马河有关，里边的许多特殊方法，也只在养马河流域流传。应该在曾经的某个时段，发生过什么现在已经无法考证的真实事件所以才造就了现在别具一格的风俗习性。

    我从回忆中醒过来，心里不知为何有种很不舒服的感觉。微微迟疑了少许，这才打开文件袋，将里边的资料抽了出来。

    没过多久，我便将上边的东西看完了，皱了皱眉头，我苦笑了下。

    这份资料不长，只有寥寥三页，上边提到的事情大概都一样，说的是养马河畔最近十三年来，有许多在河里淹死的孩子，在确定死亡后的第三天突然活了过来。

    当然，也不算是完全活了，医学界秘密地对他们进行了观测，那种“假活”状态很短，只有十秒钟的样子，并且完全不带有心路和脉动，脑电波也没有任何反应，根本就是死人的样子，但是那状况，也不能算是单纯的肌肉收缩造成的条件反射。

    因为那些死后几天，又活过来的十多秒的孩子，猛地睁眼睛，嘴里不知道在咕哝着什么话，然后便彻底的死掉了。

    有人将那些尸体说的话录了下来，居然惊奇地发现，每个尸体的发音、声线都完全一样。也就是说，他们根本就在说同一句话！

    但究竟是什么话，直到现在都还没有定论。

    这是巧合吗？不可能，古埃及曾有一句谚语说，第一次的相同叫做幸运，第二次的相同叫做巧合，而第三次的相同就是必然，不会有任何东西相同了三次后，仍然是巧合。

    资料上记载，自从引起了医学界以及其他各种生命和神秘研究机构的注意后，这种对死亡录间的记录就没有停止过，现在至少已经有了接近六十多个案例。

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