第十章 冥婚(3 / 7)

所有的愉悦被纷扬，那位沉默的舞者，用最缤纷的辞藻在忧郁中涅磐，尘土飞扬，尘埃落定……

    ……

    女孩重新上了牛车，祭祀的队伍再次移动，但是从那天起，我就再也没有见过她。

    日出东海落西山，愁也一天，喜也一天，曾经以为快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。但是我的雨天过后，依然是雨，忧伤之后还是忧伤。没有筱幽作伴的日子，每一天都很难熬。

    养马河的水在筱幽去伺候大神后，丝毫没有退却的迹象，反而更加大了。

    洪水冲塌的地方越来越多，人类如同杂草一般死去，没有任何人关心谁的生命消逝了，只是担心，下一个会不会轮到自己。

    来自各地的抗洪组织络绎不绝，但是在这种庞大的天灾面前，却完全没有任何作用，白白牺牲的人反而更多了。

    在那个非常时期的日子里，我常常坐到养马河畔，望着河水，流逝，张牙舞爪地吞噬生命，这些我都不关心，我只是想看看，金娃娃大神的宫殿究竟在哪个地方，自己，究竟能不能进去？能不能看筱幽一眼？

    那样执着的感情，至今想起来，或许，幼小的心灵里，悲伤的不是别的，而是处在萌芽阶段，却已经断裂的初恋。

    洪水久久不退，养马村的人又开始准备起什么。直到有一天，老爸将我叫到了家里，让我和村人玩一场游戏，结婚的游戏。

    那个游戏，便是凝固在照片中的冥婚。

    冥婚是中国民间的一种陋习。

    通常是订婚后的男女双亡，或者订婚前就已夭折的儿女，父母处于疼爱和思念的心情，要为他们完婚，这就是冥婚，另外，过去认为祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛，不吉利，所以要替死者举办冥婚。

    这种陋习早在汉朝前就已出现，一直待续至民国初期，甚至现今也时常听说。宋代时冥婚风气最盛，几乎未婚先死者家人都要为其进行冥婚。

    冥婚的仪式混杂了红、白两事的礼仪，依当事人的主张不同，形式出入很大。一般来说，冥婚要通过媒人介绍，双方过门户贴，命关和婚后取得龙凤贴。男方放定也是要进行的，一半是真的绫罗、金银，一半是纸糊的各种衣饰，最后在女方家门口或坟上焚化。

    这是人类与人类之间冥婚的习俗，但娶的如果是神呢？

    养马村人费心思为我布置的结婚游戏中，新娘便是金娃娃大神。
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