第686章 番外2：动手 (9)(10 / 23)

修炼。

    而筑基最适合的功法，有陶弘景的《辅行诀》以及广为流传的《伤寒杂病论》都是非常具有操作性的方法。至于其他医学，类似《黄帝内经》讲究医理的筑基术，虽然不能说没有效，但却没有前者容易上手，若是修炼气功还需要筑基十多年二十多年用来学习医理医术，那么基本上小半辈子都没有了，还谈何修炼？更何况有的人对医学的天赋差一些的话，二十年或许还只是摸到了一点点边，不可能到达筑基的要求。

    所以说，《辅行诀》和《伤寒杂病论》那种只有症状条文的医书，是最适合做为筑基功课的，因为这种单纯的方剂不涉及医理，修炼者也没有当医生的想法，也不会再去深究下去。

    所以，历代修为高深的修炼者，大部分都是非常好的医生，几乎所有人身上都会有各种各样的疾病，将一个普通人的身体调养成为适合修炼的体质，没有五年不可能非常顺利。

    再之后，就是炼神还虚。

    所谓的神，就是一个人的精神，也可以说是感知一件事情真实性的能力，修炼者第二关要修炼的就是这样的能力，因为只有看破人世间的种种，才能够更加深入的剔除细胞里面的病毒。

    关于虚的力量，老子称之为“冥”，也就是黑乎乎的什么都看不到，而另外一位大家庄子则称之为“真”，所谓的真力，修真的说法也是从这个地方来。

    这种力量，许多修炼者都猜测是在仙界的本体，本体影响凡间界种种的事情，老子称之为道法自然，庄子称之为龙蛇混杂、心斋气听、逍遥等等。

    到达了这种境界，修炼者就能有机会回忆起在天上世界的种种，或者回忆起上一世，再上一世甚至许多世轮回的记忆，如果修炼者“真力”强大的话，甚至可以直接沟通天界，改变凡间的一切。

    最后的一步，就是飞仙才会有的景象，被称之为炼道合一，赤蛇归身。

    传说，在赤蛇归身的时候，修炼者会感觉到一条红色的小蛇从尾闾的位置，沿着督脉直接冲上脑中的识海，三花聚顶化成一个小婴儿，也就是修炼者炼成的仙体。

    成仙的人会用这练成的婴儿踏入仙界，位列仙班，从此不在五行中，不受轮回之苦。

    传说，人类之所以投生成为人类，就是因为在仙界产生了某种杂念，所以才到人间磨练去了。

    也只有在人间生活之中，能够修炼到炼神还虚的境界，才是合格的人，也被称之为真人。
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