☆、第五百二一章 意外的发现(1 / 4)

    “真人有什么事情，你就吩咐吧。”

    “祈仙台要想更好地沟通上界，就必须有一个可以信得过的散仙才可以，而你所修的功法，看来了最适合做这个了。”

    “我所修的功法，适合做这个，真人的意思是我能更好地沟通与仙帝的联系？难道说我所修的功法有什么特殊的意义吗？”

    “这是自然，你所修的功法，其实是一种只有祭祀才可以修行的功法，不过由于失传等因素，才会不完整，加上后人的一些修改，才会有突破时修为大降的情况，其实那是因为功法没有寄托的缘故。”

    段无涯讲到这里，停了一下。

    金一水一听段无涯停了下来，马上急切地问道：“真人这种功法，是不是特别的不好修炼，还是我不是最佳的人选呢？”

    看到他急切的样子，段无涯摆摆手。

    “刚才是想到了别的事情，我说过你所修炼的功法就是祭祀的功法，能有你现在的成就，说明你也算得上是一名合格的祭祀了，只是，现在你要考虑是不是要成为一名真正的祭祀。”

    段无涯刚才停下来，也是因为祭祀这个职业，要说这个职业在远古其实是巫族创立的，只是后来被各族所沿用，并有大能者借此建立各种祭祀的功法。

    刚才段无涯在想，要不要教金一水一些真正的巫族祭祀之道，上次后土祖巫可是都把这些传给过他，只是他没什么时间修炼，不过传授这样的事情还是可以做到的。

    “一切但凭真人作主。”

    金一水的话虽然没有什么问题，可是段无涯却因为他的这句话，决定还是传他祭祀的真正修炼之法，但却不是巫族的正宗修炼之法，所以会这样，是因为他感受到他对于祭祀并不是真正的了解。

    对于这点，段无涯倒不是过于苛求，而是，如果给一个并不是真正了解祭祀的人功法，是无法修炼巫族的功法，相反还会让修炼的人受到伤害。

    这是巫族功法的一个弊端，也是巫族功法的特点。

    对于任何一种巫族的功法，如果你不是十分的了解其中的真正玄妙，是不可能修炼有成，甚至会起到相反的作用，这也是为什么巫族最后没有在人族中流传下真正的巫族功法。

    最后，段无涯把仙界的一种祭祀功法完整地传给金一水之后，又告诉他一些修炼要注意的问题之后，便让他离开了。

    在金一水离开之后，段无涯又安排四女
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