第七百三十二章 方寸山中坐，菩提待猴来(4 / 7)

  很简单，佛门还没立起来。

    抛开道祖影响的那部分，天道运转自有规律；石猴是佛门大兴的‘使者’，那必须先有佛门，再有猴子。

    故，猴子出世定是在化胡为佛之后。

    等佛门气运完全稳定下来，才可引动石猴降世！

    相比于猴子的石胎胎教，李长寿还是更关注老君这次出手。

    此刻西方教并没有意识到即将发生什么；老君擒走多宝道人之事，在天地间也已鲜少有人提起。

    想必，老君此刻正在对多宝道人进行‘改造’，至于能改造到哪般地步，李长寿也摸不准。

    这事虽重要，但老君也并非狠心肠。

    别看老君平日里不苟言笑，作为圣人化身行走在天地间，无论去何处都是一等一的威严。

    实际上，老君十分慈祥，对弟子一辈的要求从不会拒绝。

    作为洪荒最强的炼器师、炼丹师，老君独自承担了整个人教的‘后勤’，从九转金丹到小戮神枪，李长寿能有今日跟道祖叫板的实力，自是离不开老君的扶持。

    而今，道祖也不敢随意动老君，侧面证明老君自身颇为强横。

    太清老师去紫霄宫与道祖一战时，并未将老君召回。

    其实主要原因也很简单，就是太清老师本体已足够强横，加老君、不加老君，都能压得过，早已被天道反向束缚的道祖。

    此事的难点，只在于无法将道祖与天地本源剥离；杀道祖就必须重开洪荒天地，金仙境之下的生灵都要死一遍。

    以力杀道祖，完全没有操作空间。

    而这，也是李长寿存在的重要意义。

    就跟把大象塞进冰箱里的步骤一样，李长寿只要做到‘打开冰箱门’、既‘将道祖与天地本源剥离’，后面完全可以不用李长寿出手。

    当然，李长寿不会将胜算寄托于，没有经过完全确认的‘希望’身上，自己备了几套斗道祖的底牌。

    他想尽自己一切手段，让天地受到的冲击减到最小，将此事引起的生灵死伤降到最低。

    渐渐的，‘虚菩提’的空寂大道再次到了瓶颈。

    李长寿并未再去三千世界遨游，而是以方寸山为圆点，开始在洪荒五部洲行走。

    逛一逛坊镇，伪装成普通金仙，去拜访一些中神洲的道门仙门，再用论道的名义，搞一些道门三教的典
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