第三十二章 赐福者 （4500）(1 / 6)

    苏昼曾经有过计划，想要前往所有伟大存在的原初世界，见证祂们的正确——或许有一条世界线他的确这么做了，但是现在并没有。

    不过这并不是什么大事，原初世界并非真正的原初，只是祂们映照在封印多元宇宙中的封印根基，与其说是起源，倒不如说是链条一般，将这些伟大存在锁在囚牢禁闭室中的事物。

    顺着锁链，自然能知晓这些伟大存在战败的原因，也能由此顺藤摸瓜，知晓祂们的本质……但又有什么，能比直接触碰伟大存在的大道更加直接了当呢？

    就像是现在。

    苏昼刚刚自伟大之爱·轮回的大道中归来。

    他从未去过寂主的原初世界，但是现在也不用去了——他已经见证过轮回的一幕，见证了那庞然系统的侧面一角。

    冥界是有来无回的。

    无论在任何世界，任何传说中，冥界都是森严，晦暗，即便蕴含一丝希望，但也终归是笼罩在阴霾中的。

    正如神曲所述那般——进入冥界，便是步入悲苦，踏入永恒迷失，走进无始无终的憎恨长痛。但也同样，在冥界诞生之前，所有的一切都是永恒虚无，只有死出现了，生才有意义。

    正因为步入冥界需要舍弃一切希望，所以才能证明，希望的确存在。

    冥界又总是被人击破，超越的。

    迈锡尼神话中，奥林匹斯众神的子嗣经常出入冥界，其中最勇壮者，那后来成神的大力神便来去自如，他们经常从冥界中带走想要带走的人，令早已死去者复归人世。

    正国神话中，有妖族大圣冲入地府，篡改生死簿，这也是另外一种打破冥府的象征。

    冥府，是死的象征，断绝希望，永世愁苦——但正如同冥与土乃是死亡与生机的混合交错，冥府诞生的一切，就是为了被真正的超越者击破。

    正如同枷锁那般，其存在的意义，就是为了被打开，挣脱。

    但即便是这样的冥界，也是有禁忌的。

    佛经中有云，昔有一恶人巨盗，平日作恶多端，杀戮无辜，死后注定堕入地狱受烈火焚烧之苦，一日世尊路过一井，闻惨烈呼唤自井中出，知晓此井直通地狱，巨盗难以忍耐厉火灼烧，见世尊清静庄严，故恳求世尊救苦。

    世尊以慧眼遍观三千世界，过去未来，却看见巨盗固然无恶不作，但却有一日行路时差点踩到一只蜘蛛，他突然心生怜悯，将脚挪
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