第216章 再续盛唐(六)(6 / 15)

光了。卿有何良策，能使汉人成为顺民？”

    韩延徽奏道：“臣以为治胡和治汉不能用同样办法。应该把治胡的官员和治汉的官员分别设置。”

    阿保机很快就领会了分治的要点，把他的权力机构分成两部，设立北南两大王府。北面大王府在契丹政权基础上，设宰相府和枢密院，来管理契丹人和其他胡人事务。南面大王府比照中原政府，设四省，来管理汉人事务。过去契丹人掠来汉人一律分给有功将士做奴隶，现在则为汉人按原来居住地建新城，比如从檀州掠来的，新居点叫做檀州；从三河掠来的，新居点就叫三河。这种制度迅速地促进了人口的增加。在古代，人口众多，是强国的标志。阿保机很幸运地抓住了要害。

    大辽皇帝阿保机想学中原皇帝，除了供奉列祖列宗，还要供奉神祗。有臣建议供奉旨佛陀。阿倮机摇头道：“佛陀不是华夏之神”。有臣建议供奉道宗。阿保机又摇头道：“道宗不是治国之神”。太子倍建议供奉孔子。阿保机才欢喜道：“孔子授帝王治国平天下之术，才是帝王之神。”

    辽国孔庙落成之日，大辽皇帝阿保机率领南北两府大臣前去世拜祭。

    韩延徽赞叹道：“陛下供奉孔子，可追汉高唐祖之风！”

    阿保机问道：“朕如何才能象汉高唐祖一统天下？”

    韩延徽道：“仍是那句老话，远交近攻，逐国征服，扫平北方，再进中原。”

    阿保机就扳着指头自语道：“室韦已入我手，饶乐现在还不能动兵，党项也离大唐太近……那么就剩回鹘和渤海了。”

    刚说到渤海，大元帅耶律德光走进大成殿来，兴奋地说道：“启奏陛下，臣有一件大事禀报。”

    阿保机问道：“是什么大事，让你这样高兴。”

    德光奏道：“是大喜事。小韩先生回来了！”

    阿保机笑道：“这可真是大喜事。韩爱卿快去见儿子吧！”

    韩延徽平静地说道：“先君臣，后父子。他既然来了，迟早都能见到，就先让他候着吧！”

    阿保机道：“你不着急，朕却着急。他一定带来了唐国的最新消息，朕要召见他。德光，你把他请进来。”

    在孔庙的大成殿上，韩延徽之子韩启阳再一次拜见大辽皇帝。

    阿保机问道：“朕这些时日忙于安内，对中原事知之甚少，请小韩先生不拘事大事小，随意讲些便是。”

  
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