第一千二百二十八章 王侯将相宁有种乎！！(3 / 3)

笑道：“佛说众生平等，这猴儿为什么就不能成佛？”

    众人听着都觉得新奇，这全世界各地神话，宗教众多，都有各自神明，教主，但是从来没有听说过，有动物能成神，成佛的。

    就算是多神的印度教中，那些类动物的神明，也都是只是他们神通变化罢了。

    印度文联主席乌拉，听着不由勃然大怒道：

    “荒唐！释迦牟尼能成佛，是因为他是王子出家，只有他那样有大福气，至高尊贵身份的人，才能成佛，这小小石猴无父无母，就是石头里蹦出来的，怎么配成佛！”

    这时就听后排有人哈哈大笑：“乌拉，那就是你们印度种姓制度的愚昧，这些出身，血统根本都是狗屁论调，你难道不知，我们华夏古人说：‘王侯将相宁有种乎‘吗，在我们华夏，人人都有资格成佛成圣。”

    乌拉大怒，转头却看到的说话是苏怀，顿时为之语塞。

    这话其他人说都显狂妄，可苏圣人说，却是无人可以辩驳，应该他本身就好像是从石头缝里蹦出来的一样，搅得整个世界文坛翻天覆地，威名远播四海。

    苏怀说这番话的时，双目神采飞扬，他心中《西游记》必胜《权力的游戏》的自信，就来自于此。

    《权力的游戏》虽然号称奇幻史诗，但是却没跳脱家族，血统，命运的这种宿命论。

    男女主角，分别都是龙族坦格利安后裔传人，而其他重要角色则是“北境之王”的二代，各大贵胄的后裔。

    好像只有这些被命运选中的王子，公主，才能成为拯救世界的英雄，只有他们才配掌握人类的命运前途。

    这个奇幻故事，无论剧情多么精彩，骨子里都充满那种血统，种族的优越感，与西方世界那种天然血统种族优越感，如出一辙。

    在《西游记》，描述却是平等的故事，一个无父无目的石猴，成佛为圣的故事。

    这样不信天地鬼神，只信自己的豪迈气概，才是华夏最宝贵的“普世价值观”。