第521章 清庭的最后一根柱石坍塌……(2 / 4)

   和珅口解释道。“蒙古八旗多为精骑，北方正适合蒙古八旗作战，有用武之地。三万蒙古八旗，可抵十万步兵精锐。如此，我们至少可以抽调十万官兵南下平梁逆之乱。就算是暂时不能平定，至少也能牵扯他们，等我朝庭大军加快速度，将那些白莲教逆众主力剿灭之后，大军便可挥师直下……”

    听得那福隆安心悦诚服，而那和珅却又压低了声音，凑到了那福隆安的耳边一阵低语：“如今，因那梁逆据山海关而守之事，使得京师禁旅八旗大批精锐尽调往山海关，京城之内不过五万，而蒙古八旗却有近四万之众，多为铁骑。谁能保证那些蒙古王爷不会见异思迁？”

    福隆安不由得倒抽了一口凉气，连声赞妙。没错，旗人向来都是只相信自己，不相信其他人，而正是因为这个原因，他们在与明朝作战之时，几乎杀光了关外的所有汉人，立国之后更不允许汉人前往关外落地生根。

    虽然建国之后，旗人皇帝人天成喊口号，什么满汉一家、满蒙一家，可实际上，他们仍旧不会相信任何人，例如那满州八旗，多布置于满州之西，就是为了防备蒙古人。

    并且在立国之初，满清就已经确定并且严格地执行着对蒙古人的政策：第一，宣传佛教，鼓励男人当喇嘛（1，喇嘛不可以娶妻生子；2，佛教的因果论使骁勇善战的性格弱化），第二，不当喇嘛就去当兵。一个家里有多个儿子只有一个儿子可以留在家里。这个政策到民国时期也没有消除。这个政策的效果：无论怎么样人口都会减少，当喇嘛没有子孙后代，当兵战死，据《冯玉祥回忆录》记载：“蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民……。可以想见，满清对于此项计划执行之酷烈。

    另外就是京师禁旅，皆为旗人，不设绿营，为了杜绝汉人武装会威胁到旗人的生命安全，又在各地要害之地设将军之职，置驻防八旗，就是要由旗人来监视汉人。

    而北京城内，划分出八旗驻地，以八旗拱卫京师，但凡非旗人者，除了那些京官之外，汉人一律不得入内城居住。”

    如此种种，可以想见旗人对异族防范到了令人发指的地步，而和珅这一招，既把那对于京师有很大威胁性的蒙古八旗给拉走，又还顺势可以抽调兵力南下，一举两得，在福隆安看来，实在是最好不过的良策。

    “谁
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